Наконец третий — обособленный тип, характеризуется движением от людей, отчуждением от них. «Невротиков, принадлежащих к обособленному типу личности, вполне можно сравнить с зомби из гаитянского эпоса — мертвецами, оживленными с помощью колдовства; они могут работать и действовать, как живые люди, но без всякой внутренней жизни. <…>
Решающим признаком можно считать внутреннюю потребность невротиков обособленного типа устанавливать эмоциональную дистанцию между собой и другими. Более точно — их осознанная или бессознательная решимость не позволяет вовлекать себя в эмоциональную связь с другими, будь то любовь, борьба, сотрудничество или конкуренция. Они очерчивают вокруг себя что-то вроде волшебного круга, который никто не имеет права пересечь. Вот почему чисто внешне они могут оставаться «одинокими» и на людях. Компульсивный характер этой потребности обнаруживается в их тревожности при столкновении с реальным миром. <…>
Обособленная личность избегает соперничества, борьбы за престиж и успех. Она склонна ограничивать свою еду, питье и житейские привычки и стремится поддерживать их в таком объеме, который не требует от нее слишком больших денежных или энергетических затрат. Она может резко возмущаться своей болезнью, воспринимая ее как унижение, потому что вынуждает ее зависеть от других. <…>
Другой резко выраженной потребностью невротика обособленного типа является его склонность к уединению. Он похож на проживающего в гостинице человека, который только изредка снимает с двери своего номера табличку с надписью «Не беспокоить». Даже книги он может рассматривать как средство вторжения, как нечто внешнее и чуждое. Любой вопрос о частной жизни может шокировать его; он стремится окружить свою жизнь завесой секретности. <…> Невротик обособленного типа может испытывать раздражение, если другие принимают его как «нечто само собой разумеющееся», т. к. это вынуждает его чувствовать себя так, как будто на него наступили. Как правило, он предпочитает работать, спать, есть в одиночестве. В отличие от подчиненного типа он не любит делиться переживаниями, т. к. другие могли бы внести определенный диссонанс. Даже когда он слушает музыку, прогуливается или говорит с другими, настоящее наслаждение приходит только позже, ретроспективно»[179]
.Особое внимание в книге Хорни уделяла последствиям неразрешенных личностных конфликтов. Одним из них становится страх, приобретающий разные формы. Например, страх того, что созданная невротиком система взаимодействия с миром будет разрушена. Невротик предполагает, что может не совладать со своими чувствами или поведением. Он боится проявить чрезмерный восторг или не справиться с приступом гнева в тех обстоятельствах, которые считает неуместными для выражения подобных эмоций. Он боится совершить неконтролируемый акт насилия над кем-то или даже самоубийство. «С другой стороны, ярость может быть полностью бессознательной; в этом случае всё, что невротик чувствует, это внезапные приступы смутной паники, сопровождаемые, возможно, выделением пота, головокружением и страхом упасть в обморок, указывающие на глубинный страх, что импульсы насилия, вероятно, вышли из-под контроля. Там, где бессознательная ярость экстернализируется, невротик может испытывать страх перед грозами, привидениями, ночными ворами, змеями и т. п., т. е. перед любой внешней и потенциально деструктивной силой»[180]
. Ожидание подобного провала идеального образа невротика ведет к усилению самоконтроля и, как следствие, к росту внутреннего напряжения.Еще одним распространенным страхом является боязнь невротика быть разоблаченным. Дело в том, что он всегда желает казаться себе и другим лучше, добрее, сильнее, чем является на самом деле. Боязнь того, что окружающие узнают, каков он в своей сущности, заставляет его экстраполировать этот страх на какие-то отдельные свои качества — например, что он не столько умен или профессионален, как считают другие. Этот страх разоблачения особенно усиливается в моменты, когда к невротику привлечено особое внимание — во время экзаменов, трудоустройства на работу, публичного выступления и в прочих подобных ситуациях.
В непосредственной связи со страхом разоблачения у невротика находится и страх унижения и осмеяния: «Если мы посмотрим с более общей точки зрения на то, что происходит с чувством собственного достоинства в процессе развития невроза, то столкнемся с двумя парами колебательных процессов. Если уровень реального чувства собственного достоинства невротика падает, то повышается уровень воображаемого чувства гордости — гордости за то, что он такой хороший, такой агрессивный, такой неповторимый, такой всемогущий или такой всезнающий.