Читаем Великие русские старцы полностью

Сказание о жизни и подвигах старца Киево-Печерской лавры иеросхимонаха Парфения. К., 1898.

Сказание о жизни и подвигах блаженныя памяти старца иеросхимонаха отца Стефана. Вятка, 1893.

Симеон (Холмогоров), архимандрит. Схиархимандрит Гавриил, старец Спасо-Елиазаровой пустыни. СПб, 1996.

Собеседник православных христиан. СПб, 1995.

Соловьев А. Старчество по учению святых отцов и аскетов. Семипалатинск, 1900.

Соль земли, то есть сказание о жизни старца Гефсиманского скита иеромонаха аввы Исидора, собранное и по порядку изложенное недостойным сыном его духовным Павлом Флоренским. Сергиев Посад, 1909 (см. также: Христианин. 1908, № 10—12; 1909, № 1, 5).

Софроний, иеромонах. Старец Силуан. Париж, 1952 (эта книга была неоднократно выпущена и в России).

Смолим И. К. Русское монашество. М., 1999.

Старцы Брянской Белобережской пустыни по запискам иеромонаха Израиля / Орловские епарх. ведомости. 1909, № 44—45 (главным образом о старце Феодоре).

Старческие советы некоторых отечественных подвижников благочестия. Издание Афонского Русского Пантелеимонова монастыря. Москва, 1913.

«Странник», 1800, № 7 (о старце архимандрите Агапите Нило-Столобенском).

Субботин Н. И. Архимандрит Феофан, настоятель Кириллова Новоезерского монастыря. СПб., 1862 (воспоминания старца Феофана на с. 57-72).

Тихон (Ципляковский), игумен. Историческое описание Темниковской пустыни Санаксарского монастыря. Темников, 1885.

«У пещер Богом зданных». Псково-Печерские подвижники благочестия XX века. Сост. Ю. Г. Малков и Ю. П. Малков. М.: «Правило веры», 1999.

Филимонов В. П. Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий и Русская Голгофа. СПб., «Сатис», 1999.

Четвериков Сергий, протоиерей. Жизнеописание оптинского старца отца иеросхимонаха Амвросия. Козельск, 1912. (Есть также современное репринтное издание.)

Четвериков Сергий, протоиерей. Бог в русской душе. М., Крутицкое Патриаршее подворье. 1988.

Четвериков Сергий, протоиерей. Правда христианства. М., Крутицкое Патриаршее подворье. 1988.


Содержание бумажного издания с указанием номеров страниц


ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА 9


Преподобный Нил Сорский 14

Духовные наставления 16

Преподобный Паисий Величковский 33

Из духовных наставлений 37

Преподобный Феодор Санаксарский 53

Духовные наставления 56

Архимандрит Феофан Новоезерский 61

Духовные наставления 67

Иеромонах Филарет (в схиме Феодор) Новоспасский ... 83


* * *


САРОВСКИЕ СТАРЦЫ

Преподобный Серафим Саровский 90

Духовные наставления 97

Преподобный Марк Саровский 115

Иеромонах Иларион 122

Духовные наставления 123


* * *


ВАЛААМСКИЕ СТАРЦЫ

Преподобный Назарий 132

Духовные наставления 134

Игумен Дамаскин 143

Духовные наставления 144

Преподобный Герман Аляскинский 147

Духовные наставления 149

Схиигумен Иоанн 151

Духовные наставления 152

Иеросхимонах Михаил 164

Духовные наставления 169


* * *


КИЕВСКИЕ СТАРЦЫ

Преподобный Досифей, Киево-Печерский затворник .... 178

Преподобный Феофил Киевский 183

Духовные наставления 185

Преподобный Парфений Киево-Печерский 186

Духовные наставления 188

Старец Вонифатий 195

Ответы на вопросы разных лиц 196

Преподобный Алексий Голосеевский 212

Духовные наставления 213

Старец Николай (Цариковский), духовник Киево-Печерской лавры 219

Духовные беседы 220

Преподобный Иона Киевский 227

Рассказы о преподобном 228

Схиархимандрит Феофил (Россоха) 230

Духовные наставления 234


* * *


РАДОНЕЖСКИЕ СТАРЦЫ

Преподобный Антоний 238

Из писем преподобного к Е. И.М. 242

Иеросхимонах Александр, затворник Гефсиманского скита ...246

Духовные наставления 248

Преподобный Варнава 254

Духовные наставления 261

Схиархимандрит Захария 274

Духовные наставления 284


* * *

Преподобный Зосима (Верховский) 295

Перейти на страницу:

Похожие книги

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие
Символика Православного Храма
Символика Православного Храма

Предлагаемая благосклонному читателю книга является опытом предварительного начертания по существу новой богословской науки, которую можно обозначить как Православная теория образа, эта наука рождается на стыке догматического богословия и литургики. До сих пор некоторые (далеко не все!) церковные предметы и символы, облачения духовенства вкратце истолковывались у нас в различных учебных пособиях по литургике, что вполне уместно и естественно. Однако в этих толкованиях отсутствовало объяснение многих "второстепенных" предметов и главное не было достаточного теоретического обоснования необходимости вещественных образов и символов в церковной жизни, никак не выявлялась духовно-таинственная природа образа в самом широком смысле этого слова. А потому оказывалось не вполне ясным, являются ли образы и символы Церкви существенно необходимой стороной Православной веры, или это нечто "условное", чисто человеческое, "иллюстративное", нечто такое, без чего вполне можно и обойтись... Последнее дало возможность современному "православному" экуменизму и модернизму утверждать, что весь образно-символический строй (то есть, по существу, вся литургическая жизнь Церкви) не является принципиальным и фундаментальным основанием Православия.

Протоиерей Лев Лебедев

Православие
Отечник
Отечник

«Отечник» святителя Игнатия Брянчанинова – это сборник кратких рассказов о великих отцах Церкви, отшельниках и монахах. Игнатий Брянчанинов составил его, пользуясь текстами «Пролога» и «Добротолюбия», делая переводы греческих и латинских произведений, содержащихся в многотомной «Патрологии» Миня. Эта книга получилась сокровищницей поучений древних подвижников, где каждое их слово – плод аскетического опыта, глубоко усвоенного самим писателем. «Отечник» учит умной внимательной молитве, преданности вере Православной, страху Божиему, так необходимым не только монашествующим, но и мирянам. Святитель был уверен: если в совершенстве овладеешь святоотеческим наследием, то, «как единомысленный и единодушный святым Отцам, спасешься».Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

Святитель Игнатий

Православие