Великие сражения Античного мира

Через несколько дней после битвы Александр вошел в Вавилон, «старейшую колыбель империй на земле» (в середине XIX в. многое не было известно. Вавилон – лишь наследник великих предшественников, прежде всего Шумера – колыбели человеческой цивилизации. Шумерский Ур был раскопан только в 1920—1930-х. – Ред.), тогда еще существовавшую, как ее покоритель и господин. Впереди было еще много походов из тех, что он успел совершить за свою короткую и яркую жизнь. Поступь фаланги Александра еще должны были услышать в Центральной Азии. Ему еще предстояло завоевать Афганистан (тогда это были древние арийские Арахосия, Гандхара, Дрангиана, юг Маргианы, Арейи и Бактрии. – Ред.), что пока еще не удается Англии. О его полководческом таланте и о его смелости должны были узнать на берегах Гидаспа (совр. река Джелам), впереди было еще покорение индийских земель, ныне называемых Пенджабом, который он сделал владением европейских монархов задолго до королевы Великобритании. Но пик его карьеры был уже пройден. Великая цель была достигнута, великая задача – выполнена. Древняя Персидская империя, когда-то угрожавшая покорением всех народов земли, была сокрушена после великолепной победы Александра при Арбелах.

Краткий обзор событий между битвой при Арбелах и битвой при Метавре

331 г. до н. э. Спартанцы пытаются поднять в Греции восстание против власти Македонии. Они терпят поражение от наместника Александра Антипатра. Спартанский царь Агис пал в бою.

330—327 гг. до н. э. Поход Александра в Центральную Азию. «Победив Дария I, Александр продолжил свои походы, преодолевая трудности, перед которыми отступил почти любой другой полководец. Он прошел через Бактрию, захватив Бактру или Зариаспу (современный Балх), главный город этой провинции, где его армия перезимовала. Следующей весной он переправился через Окс и вступил в Мараканду (Самарканд) для смены лошадей, которых его армия не меняла очень давно. Там же он пополнил свои запасы в богатых долинах Согдианы и вновь покорил земли за рекой Окс. (В 329–327 гг., в течение двух лет, македонцы огнем и мечом подавляли восстание жителей Согдианы, поддержанных скифами. Македонцы понесли большие потери, Александр несколько раз был ранен. – Ред.) Границы его владений простирались на севере до современного Худжанда (Ходжент, в недавнем прошлом Ленинабад), города на реке Яксарт (тогда Александрия Эсхата (Крайняя). В Маргиане он основал еще один город, Александрия Маргиана (ныне Мары (Мерв). По возвращении с севера Александр повел свою армию на завоевание Индии параллельно течению реки Кофен (Кабул). На этом пути его армия достигла знаменитой вершины Аорнос, находившейся на правом берегу реки Инд, близ города Атток, где сейчас находится Акора».

327, 326 гг. до н. э. Александр направляется через Афганистан в Пенджаб. Его войска разгромили армию Пора. Армия отказывается продолжать поход в сторону реки Ганг. Македоняне спускаются вниз по течению реки Инд. По пути они подчиняют несколько индийских княжеств, в том числе Малли. Во время штурма его столицы (Моолтана) Александр был тяжело ранен (и едва не погиб). Он отправляет Неарха с частью войск, на построенных кораблях в Персидский залив. Сам Александр ведет армию в Месопотамию через Гедросию и Карманию.

325 г. до н. э. Александр возвращается в Вавилон. «На десятый год после того, как он переправился через Геллеспонт и завоевал обширные владения, Александр вошел в Вавилон. Здесь, в старейшей на земле колыбели империй, он отдыхает после походов и управляет сотнями народов, попавшими под его власть, и воскрешает в уме ту гигантскую работу, которая была проделана с целью вдохнуть в эту огромную инертную массу живой дух греческой цивилизации. В расцвете мужской молодости, в возрасте тридцати двух лет он делает паузу в своих стремительных свершениях и дает возможность покоренным народам обустроить свою жизнь под его владычеством. К нему приходили со всех краев земли, чтобы попытаться смягчить его гнев, убедиться в его величии или попросить защиты… История позволяет нам предположить, что в Вавилоне Александр встречается с послом Рима. Величайший муж Античности говорил с представителем великой нации, призванной унаследовать после него дело его жизни и создать еще более величественную и гораздо более долговечную империю. Они встретились в Вавилоне, почти под стенами храма Бела (Мардука) (шумерский бог Энлиль после семитизирования Месопотамии превратился в Бела («владыка» по-семитски). – Ред.), вероятно самого раннего памятника, который когда-либо возводила человеческая гордыня и сила в городе, пораженном божьим словом за то, что он был возведен как символ людского величия вопреки воле бога» (Арнольд).