Великие сражения Востока

Экономической базой турецкого войска был очень своеобразный феодальный строй, когда, в отличие от Европы, участок с живущими на нем крестьянами (тимар) отдавался воину в наследственную собственность с правом продажи. Феодал-тимарли (тимариот) получал землю в начале своей службы, а затем за определенные заслуги надел этот мог быть увеличен. Из числа таких тимариотов набирались османская конница (сипаги) и часть пехоты (асабы). Помимо них, в войско входили отдельные отряды многочисленных подвластных народов и иностранных наемников (гуребов). В целом эта система пополнения войска путем раздачи поместий за военную службу с освобождением от уплаты податей – древнейший обычай на Востоке, перешедший к туркам от персов – и стала в Османской империи основой всего государственного устройства. Страна приняла вид ленной или феодальной державы, сохраняя его вплоть до XVII века.

Турецкие кинжалы XV–XVI веков

1 – албанский кинжал; 2 – турецкий кинжал (бичак); 3 – кавказский кинжал

Отборнейшую и лучшую, но довольно незначительную часть турецкой конницы составляла конная стража санджака – священного государственного знамени. Сверх того, сохранялись еще прежние акинджи («бегуны, набежчики») султана Османа I – вольные и иррегулярные конные дружинники, подобно многим пешим асабам, не имевшие земель, не получавшие жалованья и служившие в войске только ради грабежа или добычи.

Турецкий закрытый шлем с кольчужной бармицей начала XIV века из Анатолии

Что касается пехоты, то еще в 1347-1350 годах султан Урхан, по совету и при содействии своего брата Аллах-ад-Дина и войскового судьи Кара-Халиля Чендерли, образовал вместо буйных и своенравных алиев или пиядов новое, постоянное и регулярно устроенное пешее войско на жалованье, названное им «йени-чери» («новое войско»). Основу его составляли обращаемые в ислам сыновья христианских пленников и данников турок, иноплеменников, беглецов и перебежчиков. Насчитывая 10 000 человек, янычары делились на оды (роты), помещались в особых жилищах, отдельно от прочего населения и тщательно обучались военному делу. Им были назначены богатые оклады и изобильное продовольственное содержание. Каждый янычар мог получать, смотря по выслуге лет и проявленным заслугам, двойной, тройной и так далее до семикратного оклад. Продовольственное же содержание было столь обильно, что сами названия янычарских чинов заимствовались от кухонных должностей: «чорбаджи» – «кашевар», «аджибаши» – «главный повар», «сакабаши» – «главный водонос», а котел, вокруг которого янычары собирались для еды и совещаний, считался святыней войска, хотя в их подразделениях имелось свое особое знамя с изображением серебряного полумесяца и обоюдоострого меча арабского халифа Омара в алом поле. В поощрениях за верную службу недостатка не было, и всем, отличавшимся верностью и храбростью, были открыты пути к высшим государственным должностям и званиям.

Вооружение янычар составляли в первую очередь луки. Как свидетельствует битва под Никополем, турецкие стрелки были способны останавливать наступление рыцарской конницы не хуже, чем английские лучники при Кресси. Вскоре после битвы при Анкаре луки будут постепенно заменяться ручным стрелковым оружием, так что к концу XV века в Османской империи, первые в мире появятся стрелковые подразделения, в массе своей вооруженные аркебузами.

Помимо этого, янычар мог иметь пику длиной около двух метров с четырехлепестковым жалом, а также кривую саблю или ятаган – знаменитое оружие, представлявшее собой однолезвийный меч, изогнутый в ту сторону, которой наносится рубящий удар. Янычари носили кольчуги, поверх которых надевался халат, и шлемы-шишаки, воспроизводящие османские тюрбаны. Во времена битвы при Анкаре у них наверняка были и щиты, скорее всего, полуовальной формы (не мешавшие стрельбе из лука).

Турецкий ковано-кольчужный шлем XV века («зирх кютях»)

У каждого из наместников эллетов (провинций) имелась своя собственная дружина, частично состоявшая из всадников – агаларов. При этом тяжелая конница была неоднородна. Наиболее богатые воины отправлялись на службу в полном воинском снаряжении, то есть в доспехах и на защищенных кольчугой конях. Они именовались улуфеджии – «ратники» и образовывали первые ряды конных построений. Улуфеджии могли иметь нескольких наемников или солдат из числа подвластных им людей, которые образовывали прослойку «оруженосцев» – силихдаров. Силихдары строились вперемешку с улуфеджиями, занимая в основном задние ряды.