Великие тайны Вселенной. От древних цивилизаций до наших дней

Как бы то ни было, официальная археологическая наука пока не может дать точный ответ на вопрос, откуда появился человек. Как не может и опровергнуть то, что древних землян селекционировали некие всемогущие силы. Во многих источниках встречаются не только упоминания о селекции человека «богами», но и о скрещивании людей с животными для выведения новых видов. Эти полулюди-полузвери выглядели по-разному. В Австралии и Южной Африке были обнаружены наскальные рисунки кентавров – коней с человеческими головами и торсами. Многие считают, что описания этих существ появились в Древней Греции. Оказывается – гораздо раньше. Как установил американский антрополог Кристофер Чиппендейл, возраст найденных изображений более 5 тысяч лет! Об этом открытии размышляет Геннадий БЕЛИМОВ:

«Кентавры тоже вполне могли быть экспериментом каких-то цивилизаций, может, где-то они и прижились, вполне нормально существуют. Но сами представляете, что это ограничение – смесь животного и человека – это эксперимент».

Передо мной изображение египетского бога мудрости и знаний Тота. Его тело – как у обычного человека, а вместо лица – голова ибиса. Он считался у египтян выдающимся ученым: «Он знает небеса, способен сосчитать звезды, перечислить все, что ни есть на земле, и измерить саму Землю». Сын бога Крона и Филиры кентавр Хирон, обученный Аполлоном и Артемидой охоте, врачеванию, музыке и прорицательству, был учителем героев греческих мифов – Ахилла, Асклепия, Кастора, Полидевка, Ясона. Легенды рассказывают, что люди-кони пришли в Грецию с гор. Однако затем исчезли. Исследователь космических аномалий Геннадий БЕЛИМОВ предполагает, почему так случилось:

«Было сложно находить им пропитание и вообще содержать эту расу на Земле. Скорее всего, не хватало или биологического материала, или растительного материала, и она была уничтожена».

Бог Тот. Рельеф. Храм Хора в городе Эдфу, 237 г. до н. э.

Гибриды человека и зверя или животные, наделенные разумом, могли быть своего рода обслуживающим персоналом и выполнять некоторые хозяйственные функции. В Египте около селения Дейр-эль-Медине был открыт поселок строителей фиванского некрополя. Среди них были писцы и художники, расписывавшие стены гробниц. При раскопках обнаружено около 5 тысяч рисунков, изображающих сцены из жизни египтян. Многие из них ставят ученых в тупик.

Например, на египетском папирусе, хранящемся в Британском музее, изображены шакалы, которые стерегут козлят. Оба «пастуха» идут на задних лапах, несут за спинами корзинки. Шествие замыкает шакал, играющий на флейте. Впереди группы выступает на задних лапах кот и погоняет хворостинкой гусей. На другом рисунке изображен даже «шахматный турнир» между львом и газелью: они сидят в креслах перед доской, лев оскалился, словно что-то говорит, делая ход, газель «всплеснула руками» и выпустила фигуру. Франсуа Шампольон, который первым расшифровал и прочитал египетские иероглифы, считал, что такие рисунки – своеобразная политическая сатира. Но нет никаких данных о существовании этого жанра у древних египтян. Исследователь космических аномалий Тимоти ГУД

придерживается другого мнения:

«В Книге Бытия, раздел 6, говорится, что на Земле жили огромные существа, и они размножались, пополняя различные виды существ. И был пророк Илия, которого взяли в летающую колесницу, – очевидно, что это описание какого-то аппарата. Люди раньше не знали, что такое самолет или космический корабль, а ведь они загружались именно в самолет».

Анубис, в верованиях древних египтян первоначально бог смерти, покровитель мертвых, а также некрополей, погребальных обрядов и бальзамирования, обычно изображался в облике человека с головой шакала.

Фрагмент так называемого «сатирического» папируса, датируемого примерно 1186-1069 г. до н. э., Британский музей, Лондон

Надо сказать, что о людях с собачьими головами как о реальных существах, писали Плиний и даже Марко Поло, вполне здравомыслящий человек. Рассказывали и писали о них и другие известные путешественники. Более того, святой с собачьей головой есть даже на старинных православных иконах. Так изображали святого Христофора. Почему? Что это? Плод человеческой фантазии или все-таки воспоминания древних очевидцев?