Великие заблуждения человечества

Доктор биологических наук К. Несис пишет об исследованиях японского ученого: «Е. Нихей наблюдал за вороньими ухищрениями почти два года. Видел десятки подобных случаев. Точно зафиксировал все обстоятельства, включая даже то, не было ли рядом других ворон и сколько времени ворона ждала, чтобы подобрать расколотый орех. Вывод однозначен: вороны колют орехи автомобилями сознательно и целенаправленно. Именно тогда, когда орех либо слишком твердый, либо еще не выпал из мягкой оболочки, которую птицам не хочется расклевывать из-за ее горького вкуса.

Чаще всего вороны подкладывают орехи под машины на двух пересекающихся улицах, обсаженных ореховыми деревьями. И чаще всего они подкладывают орехи прямо под колеса машин, остановившихся на перекрестке на красный свет. Крошки они подбирают, когда одни машины уже прошли на зеленый (по орехам), а другие еще не подъехали…»

В настоящее время учеными установлено, что умение пользоваться орудиями труда свойственно примерно пятнадцати видам птиц. Приведем еще несколько примеров. В свое время во многих мировых изданиях была опубликована фотография африканского орла-стервятника, разбивающего камнем толстую скорлупу яйца страуса. В отличие от стервятника, колющего яйцо страуса, стоя на земле, австралийский хохлатый коршун подхватывает камень, поднимается с ним в воздух и оттуда бросает его на яйца страуса эму.

В последнее время учеными установлено, что пользоваться орудиями труда могут даже такие примитивные существа, как беспозвоночные. В литературе приводится описание интересного наблюдения, сделанного зоологами в Коста-Рике. Около термитника они увидели, как клоп-хищник замаскировал себя под материал, из которого сделан термитник. После этого он терпеливо ожидал у одного из выходов появления рабочего термита. В конце концов ничего не подозревавший термит был «захвачен в плен», где и окончил дни свои.

Эти примеры показывают, что отличие человека от животных все-таки не в умении использовать орудия труда, а в более глубинных особенностях человеческой психики и душевного устройства.

Именно эти особенности и позволили человеку создавать те же орудия труда из самого неподатливого материала – камня, а также орудия для производства орудий.

Каннибализм

В нашем представлении каннибалы всегда жили в не слишком развитых племенах в дебрях Бразилии, на островах Тихого океана или в Новой Гвинее. Большинство европейцев уверено, что именно этими регионами нашей планеты распространение каннибализма и ограничивалось. Однако это далеко не так.

Как ни печально для европейцев, но археологические находки последних лет позволяют утверждать, что в древние времена людоеды обитали практически повсеместно. В настоящее время найдены доказательства того, что каннибализм не был чем-то необычным для древних людей, проживающих на территории современных Франции, Шотландии, Швейцарии, Испании, Хорватии, Италии, Австрии. О том, что на территории Европы подобная практика существовала вплоть до первых веков нашей эры, можно узнать и из трудов Геродота, Страбона, святого Иеронима и некоторых других историков.

И уж если говорить о цивилизованных европейцах, то не так далеко мы ушли от древних предков. Еще в Средние века в Европе человеческий череп считался важной составной частью во многих магических лекарственных средствах. Например, в Англии очень популярным был эликсир «Дух человеческого черепа» (по представлениям средневековых магов, в черепе человека сосредоточено все его могущество), который готовили из черепов казненных преступников. Чтобы не было недостатка в «сырье», аптекари даже заключали с палачами специальные договоры на его поставку. Да и английский король Карл II не сомневался в действенности этого эликсира и использовал при болезни спиртовой настой на костяных стружках черепа.

Исследователи отмечают, что даже в просвещенном XIX веке в Ирландии многие добывали себе пропитание, раскапывая могилы и продавая черепа знахарям. Любопытно, что особым спросом пользовались старые черепа с лишаями на поверхности. Люди считали, что стружки с таких черепов являются чудодейственным средством от многих болезней. Как здесь не вспомнить, что и дикие племена каннибалов испытывают «особую любовь» к человеческим черепам. По мнению ученых, и у средневековых магов Европы, и у потребителей «Духа человеческого черепа» в генетической памяти еще оставались воспоминания о далеком каннибальском прошлом.

Как и сейчас в некоторых отдаленных регионах, в прошлом людоедством занимались в основном не ради пропитания. Поедание себе подобных было составной частью магических ритуалов. Считалось, что, поедая своих жертв, можно обогатиться их духовной силой или даже силой их племени[5]. Именно поэтому россказни о съеденных христианских миссионерах и выглядят неправдоподобными. Убивать их, конечно, убивали, но вряд ли съедали по той простой причине, что никому не хотелось принять в себя частицу их никчемной (с точки зрения каннибалов) души.