Великий и Чёрный Инквизитор (СИ)

— Сейчас я расскажу вам о нескольких преимуществах одной силы над другой, а затем поведаю, почему мы не пьём из Источников. Поскольку стихии, о которых я вам рассказывал тоже являлись творениями Сил, то каждая сила в той или иной степени владеет ими. Магам разных одежд даются разные способности. Апостолы и адепты Хаоса лучше любого мага, даже посвятившего себя изучению конкретной стихийной магии владеют магией огня и воздуха, до определённого предела, разумеется, иначе стихийные маги стали бы просто не нужны. Маг, ещё даже не Магистр Хаоса, умеет пользоваться такими заклинаниями, которые не доступны Магу десятого уровня, посвятившего себя изучению стихии огня или ветра. Но Хаос вынужден делить своё влияние над огнём с Великой Тьмой, и он почти не способен пользоваться силой воды, а значит и льда. Тьма не отстала от своего старшего брата. Адепты Тьмы в совершенстве владеют стихией огня, и властью над разумом, а так же магией самой Смерти — некромантией, о которой у нас будет разговор, но немного позднее.

Магистр щёлкнул пальцами и над нашей головой закапал приятный летний дождик.

— Вода, ученики. Главная стихия Света — Вода и Земля, две основные части Жизни, как впрочем и Воздух. Светлые адепты в совершенстве овладевают стихийными заклятиями воды ещё не достигнув ранга архимагистра. Каждый адепт светлой школы владеет как минимум основами целительства, а некоторые адепты являются верховными владыками Патриархами и Хирофрантами святой церкви Эркхаэля и светлой школы пятибожия.

— Магистр, у меня три вопроса? — поднял руку Алтенион.

— Слушаю тебя, Алтенион, — Сейти снова улыбнулся. Похоже магистр был не таким уж суровым человеком, каким хотел казаться.

— Первое, вы очень часто говорите адепт и апостол, но одно и то ли значение вы в него вкладываете? То же самое с рангами и уровнями, какая разница между ними? И Третье: что это за школа пятибожия?

— Что ж, можно будет сказать Керину, что я в восторге. Вы учитесь только первый день, но умеете определить интонации и задавать правильные вопросы. Начнём с Апостолов. Говоря по правде, между адептами и апостолами огромная разница. Адепты являются последователями той или иной Силы, так что, понятие это скорее из сферы религиозной, но если вдуматься, вы адепты Инквизиции. Адепты служат своему богу и несут его правду миру, но случается так, что боги обращают внимание на адепта и избирают его, и тогда адепт становиться апостолом. Апостолы служат напрямую своим богам и умеют пользоваться их волшебными дарами. Апостол — избранный, и поверьте мне, я бы не хотел чтобы вашим противником хоть когда-нибудь был апостол одной из Сил. Что касается уровней и рангов, это разные понятия, уровень определяет уровень силы мага или священника, а ранг положение внутри своего ордена. Правда недавно их связали воедино, поэтому я позволяю себе совмещать эти понятия, потому что двадцатый уровень эквивалентен рангу Магистра. Ну, а школа пятибожия, это пантеон пяти богов стихий, Сайрена, Урана, Гелиоса, Гаи, и единого безымянного хранителя элементов. Есть правда отдельная каста, представителей которой называют Намийскими чародеями. Это явление было зафиксировано магистром и деканом академии Паладас'Магиус Намийем Остартроном. Сие явление как правило встречается только на Астахе. Намийские чародеи используют особую магию, которая не пронзает потоки Астрала и не наносит ущерба Великому Договору. Рождаются они редко, но их ценность огромна. Случись какая беда, Намийские чародеи охотно вступают в ряды регулярной армии или Инквизиции. Это очень хорошо, их Сила является большим подспорьем и не наносит вреда делу Ордена. К сожалению история не знает случаев рождения Намийских целителей. — Магистр печально вздохнул — Сильнейший ущерб Договору наносит именно светлая магия исцеления. Есть два Намийских чародея, которые отличились больше остальных. Первый — это великий воскреситель Нагорис, единственный в своем роде Намиец умеющий воскрешать, а также леди Сабрина, герцогиня Замка Роз, и близкая подруга императора Кенариса Аркасана. Она настолько хорошо владела воздушной стихией, что могла сливаться с ветром и творить настоящие чудеса. И в некоторых старых летописях сохранились отрывочные сведения о могущественной чародейке на службе у Коэна Фалендора, которая овладела всеми четырьмя стихиями.

— Магистр, но это же невозможно! — воскликнула Пенелопа забыв поднять руку. — Лед не совместить с Огнем, а Земля не повинуется Воздуху.

— Руку, сударыня! — зарычал Сейти. — Я просил вас поднимать руку. Однако я и сам не до конца верю в то, что такое возможно. Сведения очень противоречивы, и, я полагаю, что это просто легенда дабы запугать не покорившихся герцогу. Данный феномен мы обсудим на следующих лекциях, и на этом закроем тему Намийских чародеев. Всем все понятно?

— Благодарю вас, Магистр. Теперь мне всё понятно.

— Так что насчет источников? — напомнил я.