Великий йог Тибета Миларепа

«Я склоняюсь к ногам
Безупречных Джецюнов Учителей!
Собственность и богатство — как роса на траве.
Зная это, с радостью следует отдать их.
Великолепней всего родиться пенным баловнем —
Человеческим созданием[495]

.Зная это, следует заботливо соблюдать предписания,
Все равно, что защищать собственные глаза.
Злоба — причина падения в Низкие сферы.
Зная это, следует воздержаться от гнева,
Даже рискуя жизнью.
Пользу себе и другим никогда не найти в лености.
Стремитесь, следовательно, совершать добрые дела.
Беспокойный, блуждающий ум никогда
Не уводит в истины Махаяны.
Практикуйте, следовательно, концентрацию.
Будда не может быть найден через поиск.
Итак, созерцайте свой собственный ум[496].
Пока осенние туманы не рассосутся в небе,
Боритесь, полные веры и решимости».

По окончании пения в сердце ученика возникло большое восхищение и вера по отношению к Джецюну, и он вернулся домой. Через несколько дней он и еще много других покровителей пришли проведать Мила-Джецюна и принесли обильные подношения. Они все слышали историю жизни Джецюна и, преисполненные веры, пришли теперь поучиться Дхарме. Они спросили Миларепу, как ему удалось перенести испытания послушничества[497] и вступить на путь аскетической практики, и попросили изложить путь, через который он наконец обрел свое Просветление, Миларепа ответил песней о «Шести Решительных Шагах»: