Читаем Великий Переход. До и после 2012 года полностью

Когда нас заставляют или рассчитывают, что мы станем думать определенным образом, вопреки своей природе и своему благу, это становится одним из видов умственной или эмоциональной отравы. Кто-то из нас бывает в состоянии распознать эту отраву, но на других она действует и приводит либо к физическому заболеванию, или, в некоторых случаях, к тому, что я называю духовной болезнью (это означает, что сила нашего духа оказывается подорвана, подавлена или иссякает). Мне кажется, что в ближайшие десятилетия ученым окажется много что сказать о процессе умственной и эмоциональной метаболической активности — или о том, как наши мысли и чувства превращаются в явления физического порядка. Однако на данный момент такие концепции, конечно, находятся на грани научного подхода. Правда, в таком случае то же можно сказать и об исследованиях иммунитета в целом.

Кому-то сама мысль, что духовные сущности могут использовать чей-то голос и петь целительные коды, которые на самом деле могут помогать больным, покажется безумной. Другие посчитают ее вполне разумной. Все зависит от того, где вы находитесь по своим представлениям о реальности и о том, что возможно, — не говоря, конечно, о вашем собственном жизненном опыте.

Я должен был постоянно расширять границы своего восприятия, работая с духовными целителями, поскольку, честно говоря, несколько раз мое восприятие реальности было посрамлено. Однако чаще я испытывал чувство глубокой благодарности за то, что они устроили от нашего (человечества) имени. Кроме того, огромное впечатление произвело на меня качество вибрации каждого из них. После прослушивания почти каждый раз меня охватывали глубокие здоровые чувства — такие эмоции, как любовь, благодарность, ощущение глубокого внутреннего покоя и исцеления. Каждый раз после записи я был тронут тем подъемом и силой, которые исходили от их голосов.

Однако вместе с тем мне также стало ясно, что их высокие духовные вибрации оказывали каталитическое действие и на меня. Один из принципов вибрационного целительства состоит в том, что более высокая вибрация вытесняет или трансформирует более низкую вибрацию. Поэтому после прослушивания записей этих сущностей я часто обращал внимание на собственные мыслеформы более низкого уровня (это мыслеформы, ограничивающие свободу выражения и развития).

Иногда мне на память приходили прошлые события, из-за которых у меня и сформировались те мысли и убеждения. В другое время я просто ощущал, что они покидают меня, не оставляя ни следов, ни памяти о себе. Поэтому я стал думать об этой записи как о весьма действенном способе духовного очищения, и именно в этом может скрываться главный источник ее силы.

Исполняя нам свои песни, духовные целители сумели трансформировать духовный свет в слышимый звук. И эти звуки действуют как своего рода духовный трансформатор. Они выводят умственный, эмоциональный и духовный негатив (отраву) и создают внутри нас пространство для того, чтобы наш собственный духовный свет мог укорениться глубже и проявиться яснее. В процессе этого, я думаю, могут усилиться и наши внутренние возможности самоисцеления.

Чтение этой статьи (которая кажется мне довольно невероятной) и прослушивание музыки представляли собой два разных опыта. Представление (созерцание) всех этих сущностей, когда они посылают через вас свои целительные звуки, само по себе было совершенно удивительным опытом. Надеюсь, моим читателям было интересно об этом читать. Я хотел, чтобы они прочли, как можно создавать межмерную музыку.


Каким образом эти разные звуки в конечном итоге создают здоровий звук? Мы идем от Хаторов к энергии Дао, к африканскому шаману с его лечебными травами и многим другим. Как получается, что вы воспринимаете эти такие разные звуки и «выдаете», как кажется, один звук?

Если бы вам дали послушать одновременное звучание всех тридцати двух дорожек, вы бы услышали какофонию и негармоничный звук. Однако, когда я микшировал записи, я выводил на первый план внутреннюю целостность. Этот процесс занял несколько десятков часов прослушивания и предварительного микширования, в результате чего удалось правильно сбалансировать звучание дорожек.

Хотя я не стал упоминать этого в статье, когда мы записали почти половину треков, произошло любопытное событие. Доминирующие голоса были чрезвычайно каталитическими, а утех, кто слышал запись, отмечались интенсивные реакции и очищение. И только когда я добавил более тихие и менее каталитические голоса, запись стало возможно слушать без столь острой реакции.

В этой записи присутствуют все голоса, при этом какие-то из них звучат громче других. Сочетание всех этих голосов отражается на энергетике записи, даже несмотря на то, что некоторые голоса звучат не более чем в качестве фона.

Спасибо вам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное