Когда человек живёт от души – время как будто удлиняется, ибо время – это чувство, и когда мы не живём душой, то времени как будто и нет – жизнь пролетает подобно ветру, мгновению, утекает как вода сквозь пальцы. Человек прожил сто лет, а ему кажется, что прошёл миг. На самом деле чувство долготы жизни определяется тем временем, когда душа человека летала, парила, жила. Если за сто лет жизни соберётся из таких мгновений месяц, то и в конце жизни будет чувство, будто ты прожил не век, а месяц.
Когда я говорю о том, что необходимо совершать поступки души, то, по сути, можно говорить только о поступках и не упоминать душу, ибо поступки способна творить только душа, ум может делать только дела, а правильнее сказать, делишки
.Мы живём в век, когда все делают дела-делишки и мало кто творит поступки, потому что все мы руководствуемся намерениями его «величества» – ума. Души молчат – поступков нет и человечество мельчает. Жизнь от ума развенчивает Божественную сущность, предназначенность, миссию человека. И только жизнь от души воссоздаёт, возрождает подлинный статус человека, его подобие Богу.
Да, мы живём в век воришек. И неважно, что один украл картошку с чужого огорода, а другой – государство.
На семинарах я занимаюсь одним «пакостным» делом, чем сейчас займусь с тобой, и причём с пребольшим удовольствием, ибо нет ничего приятнее, чем приводить человеческий разум в недоумение. Это особенно приятно делать тогда, когда человек набит до отказа знаниями, мудростью, исполнен собственной значимости.
Я ведь пытаюсь послать в нокаут ум и для этого задаю всем один-единственный вопрос, от которого люди приходят в неистовство, негодование и бешенство такое, что порой кажется, что ещё чуть-чуть – и они меня поколотят. Поэтому я это дело и называю «пакостным». Ведь я задаю с точки зрения ума, самый идиотский вопрос в мире: «Что вы чувствуете?»
Как правило, никто не понимает, чего я от них хочу. Более искренние и смелые прямо заявляют, что они не поймут, что чувствуют. Другие начинают мудрить, т. е. играть в чувства. Хотя не нужно быть ясновидцем, чтобы распознать лукавство ума, который вместо души выдаёт свою версию чувств.
Отчего это происходит, откуда столько отторжения и неприязни к этому вопросу? Да оттуда, – этот вопрос пробуждает душу, а ум тут же вступает в борьбу, начинает держать оборону, защищая свои права. От этой обороны порой в отчаяние приходишь, потому что создаётся впечатление, что это нужно мне. Будто я пытаюсь выбить из пленников чистосердечное признание. А ведь на самом деле вопрос: «Что ты чувствуешь?» – это меч, который отделяет душу от ума, освобождая её, позволяя душе вновь родиться
.И когда человек начинает убеждать меня и всех окружающих, что у него всё в порядке, что он счастлив, то понимаешь, что здесь работы, как говорится, непочатый край, т. е. остаётся начать и кончить. Но чем более человек утверждает, что он счастлив и богат, тем более у него душа погрузилась куда-то очень глубоко, в недра человеческой природы, где на самом деле страдает, ноет, плачет. И потребуется особое мастерство, чтобы помочь душе пройти все заслоны ума, отворить все двери, взломать замки и вырваться наружу.
Путь извлечения души на свет Божий начинается именно с ответа на мой вопрос, который я назвал «пакостным» – но это для ума, а для души – это божественный вопрос, это – будто рука помощи, протянутая к душе, сидящей в мрачном подвале нашего существа. Ау-у, душа, где ты? Ты меня слышишь? Отзовись!
Когда ты сможешь осознать, что чувствует твоя душа на самом деле, – случится чудо. Что особенного произойдёт?