Читаем Великий последний шанс полностью

Да – в соответствии с тайными протоколами к Договору Молотова-Риббентропа, которые мы так отчаянно и долго пытались отрицать, Европа была поделена и Прибалтика оккупирована нами – под надуманными предлогами и невыполнимыми «ультиматумами».

Да – была уничтожена самостоятельность трех маленьких государств, их государственность уничтожена, руководство арестовано и посажено или сослано, советский строй был приказан силой.

Да – были проведены ограбления, национализации, экспроприации, изоляции «эксплуататорских классов», аресты и следствия «по-бериевски».

Да – в процессе непосредственной подготовки к войне, когда из будущих оперативных тылов завтрашней прифронтовой полосы отселяется местное население, особенно потенциально враждебное – да сотни тысяч стара и млада, почти без времени на сборы, с самым мизером личных вещей – пихали в теплушки, закрывали – и в приветливую Сибирь. На комары! В тайгу. Депортация называется. Ну, померла половина в конце концов. Дык на то и война. Это режим был такой! Мы, русские, и сами не меньше пострадали. Мы и русских расстреливали. И ничо, суда над НКВД никто не устраивал.

Такое впечатление, что Россия хорошо понимает только две социальные роли – палача и жертвы. В силу своего мягкосердечия обоих может понять и оправдать. Но в силу своего мягкомозгия ментальность и сама возможность существования свободного человека России уже не совсем понятна. Если ты прав – я виноват, но этого не может быть. Если я прав – ты виноват. А чтобы разобрали наши вины и наши правды по справедливости – не получается… Да? А как же русское христианское «прощай» на прощание?

Сначала – признай вину за то, в чем виноват. За оккупацию, за уничтожение государства, за депортацию, за казни и смерти в ссылке детишек малых и женщин со стариками.

Только честный и благородный признает свою вину. В благородстве и честности унижения нет. Унижение – уподоблять свой народ и свою страну уголовнику в «отрицаловке»: раз я в основном хороший, значит ни в чем вообще не виноват, а вот ты, сука, виноват, что неприятно мне делаешь.

Великое благородство Папы Римского Иоанна-Павла II, признавшего многая вины римской церкви и за них принесший покаяния – произвела сильное впечатление на народы планеты, и привлекла к католицизму симпатии даже тех, кто чужд ему по конфессии и вере. (В то же время реакция Православного Патриарха на смерть Папы была столь лишена благородства и великодушия, обличила еще раз натуру столь суетную и для любви не открытую, что тем сильно повредила имиджу православия, привлекательности православия в глазах многих телезрителей – ведь TV «это наше все».)

Не кайся ты за всю историю чохом! Дурак, что ли?

Покайся за свои вину, грехи и преступления. За оккупацию, за аресты и расстрелы, грабежи и ссылки, уничтожение независимости и ложь. И голову склони, и памятник поставь, и слезу пусти. Предъяви покаяние, заверь, что «никогда больше»!

Господь Бог наш Единый, чем же так прогневил Тебя народ русский, что плодишь Ты поколение за поколением моральных уродов на этой земле и умственных инвалидов. Каждый день уходят к Тебе последние из солдат Великой Войны. Почему же не дать им перед смертью то счастье на этой земле, которое они пожалуй что заслужили: выпить стоя не чокаясь с тем, кто был врагом шестьдесят лет назад, и заплакать за одним столом.

Но мы умеем только плодить вражду из вражды, плюя на столы былых друзей и выбирая в близкие шакалов.

Не только покайтесь – но и объявите выплату компенсации каждой жертве репрессий или его близким. И начинайте составлять списки. И пусть работает комиссия. И пусть пушка объявляет небесам счет здравиц по этому случаю. И входите на международные саммиты в одеждах белизны горного снега.

ПОКАЯНИЕ И КОМПЕНСАЦИИ, ИДИОТЫ!!!

И вот тогда вы получите моральное право – в глазах всего мира! не говоря об объединенной Европе! – тоже кое-чего ожидать от другой стороны, с которой вы честны и благородны, расплачиваясь за грехи дедов.

Книжечек напечатайте. Для факультативного чтения по истории в средней школе. И школьничкам в Прибалтике раздайте. В той же Эстонии. Насчет того, что даны, немцы и шведы эстонцев держали исключительно за холопов.

КТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПРАВЕДЛИВЫМ

К ДРУГОМУ – ЛИШАЕТСЯ ЭТИМ ПРАВА ХОТЕТЬ

СПРАВЕДЛИВОСТИ ДЛЯ СЕБЯ

Да в XIII веке, шведы продали немцам всю Эстонию вместе с народом. За бабки. Сделка такая. Вот почем «древняя история» эстонского народа.

Города ставились данами, шведами, немцами. Эсты жили на хуторах, заглубленных в лес на расстояние речного лодочного дневника (перехода) от города. Продавали продукты и сырье – покупали товары. И в Средние Века эст имел один шанс выйти в люди: германизировать имя, принять христианство (позднее – конкретно лютеранство) и как бы натурализоваться в немецкую среду, отойдя от холопской эстонской. Только тогда он мог стать ремесленником, войти в цех, получить образование (на немецком языке, конечно) и т.п.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Окружение Гитлера
Окружение Гитлера

Г. Гиммлер, Й. Геббельс, Г. Геринг, Р. Гесс, М. Борман, Г. Мюллер – все эти нацистские лидеры составляли ближайшее окружение Адольфа Гитлера. Во времена Третьего рейха их называли элитой нацистской Германии, после его крушения – подручными или пособниками фюрера, виновными в развязывании самой кровавой и жестокой войны XX столетия, в гибели десятков миллионов людей.О каждом из них написано множество книг, снято немало документальных фильмов. Казалось бы, сегодня, когда после окончания Второй мировой прошло более 70 лет, об их жизни и преступлениях уже известно все. Однако это не так. Осталось еще немало тайн и загадок. О некоторых из них и повествуется в этой книге. В частности, в ней рассказывается о том, как «архитектор Холокоста» Г. Гиммлер превращал массовое уничтожение людей в источник дохода, раскрываются секреты странного полета Р. Гесса в Британию и его не менее загадочной смерти, опровергаются сенсационные сообщения о любовной связи Г. Геринга с русской девушкой. Авторы также рассматривают последние версии о том, кто же был непосредственным исполнителем убийства детей Йозефа Геббельса, пытаются воссоздать подлинные обстоятельства бегства из Берлина М. Бормана и Г. Мюллера и подробности их «послевоенной жизни».

Валентина Марковна Скляренко , Владимир Владимирович Сядро , Ирина Анатольевна Рудычева , Мария Александровна Панкова

Документальная литература / История / Образование и наука