Ваш поиск религии будет истинным только тогда, когда вы не захотите идти дальше в путешествие, в новую жизнь. Вы видели ее полностью и увидели, что она бессмысленная. Вы испытали счастье и обнаружили, что оно также наполнено несчастьем и страданиями. Вы видели печали и обнаружили, что они полны страданий. Печали - это страдания, это нормально, - но даже радость не свободна от страдания, скорее, это другое имя для страдания. Вся ее сладость превращается в горечь, то, что казалось нектаром - другая форма яда. И в тот день, в который вы узнаете это, когда вы поймете, насколько бесполезно и бессмысленно все, все становится внешним по отношению к вам, и вы поймете, что это не имеет никакого отношения к вашему внутреннему бытию, и в тот день религия родиться в вас.
Помните о том, что нужно спрашивать, интересует ли вас только религия - или что-то еще: хотите ли вы стать счастливыми? Если вас интересует счастье, вы не можете быть религиозными. Вы можете быть действительно религиозными только тогда, когда вы ищете спокойствия и безмятежности. Счастье бесполезно, страдания бесполезны, хорошо было бы избавиться от них обоих.
Йог, который утвердился в своем одиночестве, освобождается от всех желаний. Он больше не стремится предпринимать никаких жизненных путешествий. Путешествие как таковое стало бессмысленным для него. Именно тогда круговорот рождений и смертей полностью разрушается для него.
Он - Брама. Он - Бог, вечно пребывающий высший дух. На санскрите есть слово для него - освобожденный. Оно относится к пяти элементам и к одежде. Оно означает, что все пять элементов: земля, воздух, огонь, вода и эфир - они формируют тело, и это не что иное, как простая одежда для такого человека. Тело и ум составлены из пяти элементов. Грубая форма пяти элементов составляет тело, а тонкая форма составляет ум. После того как такой человек понимает, что тело и ум - не больше чем одежда, когда он понимает, что его истинна суть лежит, спрятанная внутри за одеждой, он снимает слои с себя так же, как мы снимаем слои лука. И он познает природу Шивы внутри себя. Такой освобожденный человек становится самим Богом.
В нашей стране мы не верим в пожилого старца, который сидит один на облаке и управляет вселенной. Нет. В этой стране мы верим в то, что любое жизненное путешествие заканчивается в Боге. И благодаря постепенному цветению мы становимся Богами. Бог - это не настоящее, это только будущая потенция человека.
Попытайтесь понять это дальше. Иудаизм, христианство и ислам - это три важных религии, которые родились за пределами Индии. Есть основное отличие между ними и религий Индии. Ислам, иудаизм, христианство ставят Бога в начало, как первичную причину, как создателя вселенной. А мы в Индии воспринимаем Бога как того, кто опережает нас, как высшее цветение. И это составляет большое отличие. Бог - это будущее, а не прошлое. Бог - это цветок, а не семя. И поэтому мы поставили Бога, нашего Будду, на цветок, он сидит в лотосе, который цветет, распустив тысячу лепестков.
Если Бог стоит в начале и если он - творец, он один. И тогда в этом мире царит диктатура. И тогда не может быть никакого освобождения, потому что откуда взяться независимости, если вы сотворены кем-то? То, что сотворено, не имеет собственной свободы, потому что творец может сотворить и уничтожить все, что он пожелает. Причем то, что сотворено, не будет обладать собственной свободой. И вы тогда будете обычными куклами, игрушками в его руках. Тогда ваша душа, ваша свобода не имеет смысла. И поэтому в Индии мы не смотрим на Бога как на творца. Мы смотрим на него как на высшее завершение, как на высшее цветение. Он - ваше окончательное развитие.
Бог - это не первая ступень эволюции. Скорее, это высшая ступень эволюции. Он - Гуришанкар, гора Эверест. Это святая гора Кайлас, которого достигает, в конечном счете, все сознание. Все направляются к одной и той же вершине. Раньше или позже все достигнут этого места. Каждый день вы становитесь Богом, развиваетесь в Бога. Бог не происходит внезапно. Бог - это поток, который течет постоянно. Бог происходит в каждое мгновение. Он вырастает внутри вас, вы развиваетесь в Его лоне.
И поэтому эта Шива-сутра заканчивается высшим цветением. Все писания заканчиваются тем же. Они начинают с вас и заканчивают Богом. Вы находитесь на первой ступени. А то, чем вы станете, в конечном счете, -это последняя, окончательная ступень. Вы в настоящее мгновение подобны семени, и поэтому вы скитаетесь. Когда вы разовьетесь полностью и станете целостными, как дерево в период полного цветения, вы подойдете к мгновению полного цветения, кульминации.