Великий путь. Вечное пламя

Ум - это круг. Вы вращаетесь в колесе, и это колесо питается вашими привязанностями. Избавьтесь от ваших привязанностей, и колесо остановится. И как только колесо остановится, вы осознаете, что вы находитесь в центре. Вам не нужно становиться центром, вам не нужно становиться Богом. Вы и так уже есть все это, и поэтому это знание внутреннее.

Такой пробужденный йогин осознает, что этот мир представляет собой эманацию лучей, которые исходят от него самого. Такой опыт приходит к вам, и он приносит вам высшее блаженство. Есть высший нектар, и вы его чувствуете. Вся тьма покидает вашу жизнь. Как только это знание приходит к вам, все страдание, боль и беспокойства исчезают в воздухе. Вы наполняетесь радостью, экстазом. Вы пьяные, вы опьянены этим, и это пробуждает песню внутри вас. Вы трепещете с каждым вздохом, вы наполняетесь благоуханием, которое проистекает из неизвестного источника.

Это естественное знание, которому не может научить ни одно писание, ни один гуру, но гуру может помочь вам убрать все препятствия. Помните об этом. Нет способа, посредством которого вы можете научиться этому высшему знанию. Вы должны научиться избавляться от препятствий таким образом. Медитация не даст вам это высшее сокровище. Вы только получите ключ к его двери. Этим ключом вы можете открыть дверь. Сокровище лежит внутри вас. То есть это. Тат твам аси! Вы есть Брама!

Все методы рассчитаны на то, чтобы убрать препятствия с пути. Все ваши скалы должны быть убраны. Назначение вы несете в себе. И нет трудностей в достижении Брамы. Трудности в том, что вы цепляетесь за свои привязанности. Вы так сильно цепляетесь за этот мир - но до тех пор, пока вы будете цепляться за мир, вы будете просто откладывать встречу с Богом. Все зависит от вас. Если вы уйдете прямо в это мгновение, вы достигнете прямо в это мгновение. Если вы хотите откладывать, если вы хотите цепляться, вы можете делать это еще многие жизни. Вы занимались тем, что цеплялись, уже многие жизни, и вы можете цепляться еще многие жизни, но мне кажется, что больше нет смысла ждать.

Пришло время оставить дерево этого мира. Не бойтесь, что вы исчезнете. Вы будете потеряны, но потеряны будете только вы сами, а вы совершенно бесполезны. То, что полно смысла, будет сохранено вечно. Достаточно на сегодня.

Глава 6 Сумасшедшая проекция

16 сентября 1974 года

Сутра: Душа - танцор. Внутри душа - это сцена. Через контроль ума достигается реальность. Спонтанная свобода проистекает из этого. Благодаря этой свободе человек свободно движется снаружи и внутри.

Перед тем как мы перейдем к обсуждению сутр, нам нужно кое-что понять. Ницше где-то сказал: «Я верю только в того Бога, который может танцевать. Верить в печального Бога - это признак больного человека».

В его словах есть истина. Вы строите Бога по своему образу и подобию. Вы печальны, и ваш Бог также будет печальным. Вы счастливы, и ваш Бог также будет счастливым. Если вы можете танцевать, ваш Бог также сможет танцевать. Существование предстает перед вами таким же, какие вы сами. Творение - это расширение вашего видения. До тех пор, пока вы не можете поверить в танцующего Бога, вы не можете быть здоровыми. Концепция печального, рыдающего и больного Бога показывает на ваше собственное болезненное состояние.

Первая сутра сегодня говорит:

Душа - танцор.

Есть некоторые вещи, которые нужно понять относительно танцора. Танец - это единственная деятельность, в которой актер и действие становятся едиными. Когда кто-то рисует картину, картина и человек, который ее рисует, отделены, когда поэт пишет поэму, поэт и поэма отделены, когда скульптор ваяет статую, они отделены друг от друга. Танец - это единственная деятельность, в которой танцор и танец сливаются воедино, они не могут быть отдельными. Если танцор отойдет от танца, это не будет танцем. Если танец потерян, этого человека нельзя назвать танцором. Танцор и танец должны быть едиными.

Вот почему это очень важно: называть Бога танцором. Это слово не отделено от Него. Это Его танец, это не Его деяния. Это не скульптура, которую Бог изваял и бросил. Он присутствует внутри своего творения в каждое мгновение. В тот миг, в который Он отходит в сторону, творение заканчивается. Помните, в тот миг, в который танец заканчивается, Бог исчезает. Он не может существовать без своего танца. Он проявляется в цветах, в каждом листочке, в каждом зернышке и частичке. Не следует думать, что творение случилось в далеком прошлом и прекратилось. Акт творения происходит в каждое мгновение. Поэтому все новое. Бог танцует внутри и снаружи также.