Читаем Великий секрет. Беседы по песням Кабира полностью

Великие просветленные говорили о том же. Буддисты, например, не способны постичь это. Лин-чи был великим буддистским искателем, и однажды он подумал, что достиг окончательного знания. В нем возникло ничто. Не было ни одной мысли, ум полностью исчез. Когда это случилось, он побежал к своему мастеру и сказал: «Я стал пустотой». Мастер ответил: «Выкинь эту пустоту и потом приходи ко мне. Пустота и подобные ей вещи здесь не нужны».

Что этот мастер хотел сказать? Он говорил Лин-чи то же, что Кабир говорит вам. Он говорил: «Ты все еще отделен от переживания, которое испытываешь. А раз присутствует разделенность, есть двойственность. В момент, когда ты заявляешь: „Я обвенчался. И человек бессмертен“, – окончательное все еще не наступило. Все еще присутствует некоторая дистанция. Пустота здесь, но ты также здесь. Знающий здесь, и то, что познается, тоже здесь. И объект, и субъект все еще присутствуют».

Небытие умирает, беззвучие умирает…

Кто будет слышать звучание «аум»? Вы будете слышать его. Допустим, рыночный шум исчез, и вместо него слышится звук «аум», вселенский звук, – но кто есть тот, кто слышит этот звук? Вы все еще отделены.

…даже беспредельность умирает.

Если «вы» знаете это, тогда беспредельное обретает границы, становится предельным. Знание создает границы. Когда вы говорите, что познали безграничное, это не может быть истинным безграничным, беспредельным. Знание может быть только ограниченным. Кабир говорит, что именно поэтому все переживания умирают.

Истинная любовь не умирает никогда.

Только любовь не умирает, потому что в любви любящий умирает первым. И тогда рождается истинная любовь. В этом тонкий намек Кабира – первое условие любви в том, что вы должны умереть, что вас больше не должно существовать. И в любви наступает такой момент, когда нет ни вас, ни бога, когда есть только любовь. Тогда нет ни Рам, ни его возлюбленной, есть одна лишь любовь. Оба берега исчезают, и остается только вечнодлящийся поток любви.

Истинная любовь не умирает никогда.

И после Кабир говорит:

Смерть – весь мир ее боится.Смерть – мое сердце торжествует.Когда же я умру и полностью отдам себя блаженству?

Человек, который узнал правду жизни, в момент смерти будет переполнен радостью – он знает, что вскоре будет освобожден от сетей сансары, от сетей этого мира. Скоро с этой бессмысленной каруселью будет покончено, эта игрушка будет отложена в сторону. Теперь этот человек достоин путешествия туда, откуда нет возврата.

Иисус, бывало, говорил, что, когда рыбак забрасывает в воду сеть, маленькая рыбешка выскальзывает из нее, а большая задерживается. Этим он хотел сказать, что бог будет продолжать расставлять вокруг вас свои сети до тех пор, пока вы не станете большой рыбой, но если этого не произойдет, вы каждый раз будете выскальзывать обратно в океан этого мира.

Кабир говорит:

Смерть – весь мир ее боится.Смерть – мое сердце торжествует.

Сети бога скоро настигнут вас. Смерть вам кажется концом жизни. Кабир же рассматривает ее как начало – начало наивысшей жизни. Вам страшно, потому что смерть для вас – это конец, но Кабир ликует, потому что для него это – момент окончательной жизни. Храм, который вы искали сквозь бесчисленное число рождений, теперь находится совсем рядом. Небольшая дистанция, что все еще сохраняется из-за тела, вскоре исчезнет. И тогда не останется вообще никакого расстояния.

Смерть – весь мир ее боится.Смерть – мое сердце торжествует.Когда же я умруИ полностью отдам себя блаженству?

Кабир говорит о том, что, когда он умрет, он встретится с богом. Познавшие жизнь видят смерть как встречу с богом, как столкновение с божественным. Для них смерть – это величайшее счастье. Для них она не является смертью, она – венчание, воссоединение. Для них смерть – это окончательное, это совершенство, это наивысшее цветение любви. В их глазах лицо смерти преображается.

Если посмотреть с вашей точки зрения, тогда смерть является концом всего, и кажется, что скоро все превратится в прах. Вам кажется реальностью то, что на самом деле не более чем сон. Но взгляд с точки зрения Кабира уберет все ненужное и откроет дверь в истину.

Вы видите смерть как темную ночь, но для Кабира это утро, это заря величайших надежд. По мере того как ночь становится все темнее и смерть подходит все ближе и ближе, Кабир наполняется радостью – вот-вот взойдет солнце.

Если вы правильно живете, вы сможете правильно и умереть. Правильная жизнь – это основа для правильной смерти, поэтому тот, кто умирает правильным образом, больше не встречается со смертью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика