Читаем Великий Тамерлан. «Сотрясатель Вселенной» полностью

Между прочим, могила Тимура не занимает в Гур-Эмире почетное место. Оно досталось его духовному учителю Сейиду Бараку. «Покоритель Вселенной» завещал, чтобы его положили у ног этого мудрого человека – его духовного учителя, имевшего репутацию святого, дабы тот заступился за него на Страшном Суде. Очевидно, тяжкое бремя океана крови, пролитой по его воле, отягощало его душу и он понимал, что за все содеянное в этой жизни («Ошибки, прегрешения и преступления – безжалостные и необходимые сестры моих побед», – так говорил он сам) рано или поздно приходится держать ответ! И не только перед самим собой.

Вместе с Тамерланом умерла и его держава: она держалось на его личных качествах – среди его потомков не нашлось сильной руки…

Так бывает, причем очень часто…

Эпилог

…Сегодня образ Тамерлана легендарен и, как водится в таких случаях, плотно окутан завесой фантастических небылиц. Ему удавалось избегать опасностей, жертвами которых становились другие, и выходить невредимым из самых серьезных переделок. Ему везло неслыханно и он умел приукрасить спасительную роль своей звезды. Он не любил улыбаться, но ценил остроумие и покровительствовал искусствам и наукам. Всю жизнь этот невероятно энергичный и решительный человек стремился к власти и наживе ради удовлетворения нужд своей наемной армии.

Осторожный и стремительный, как барс, он умел рисковать. Нескольких секунд замешательства в стане врага хватало ему, чтобы захватить инициативу. Он внезапно налетал на города своих врагов. Беспощадно рубил направо и налево, захватывал добычу, оставлял после себя пепелище, усеянное трупами и столь же стремительно исчезал. Подобно всем великим полководцам, главной чертой его искусства была исключительная быстрота. Недаром же он так любил повторять: «Лучше с сотней оказаться в нужном месте, чем не прибыть туда с тысячей!» Его мальчишеская дерзость поражала врагов и изумляла соратников. А он лишь ухмылялся в рано поседевшие усы и бороду, и кратко изрекал: «Риск и внезапность – залог По беды!»

Никто не решался с ним спорить: этот жестокий человек с неморгающим взглядом был крут на расправу. Слабым и паникерам не было места в его окружении. Он знал, что в управлении людьми надо умело сочетать принцип кнута и пряника, а потому, сурово карая провинившихся, щедро награждал отличившихся. И его нукеры были готовы горы свернуть по одному лишь мановению мохнатых бровей своего бесстрашного вождя.

Подобно знаменитому русскому полководцу Михаилу Илларионовичу Кутузову, Тамерлан не любил крупных сражений («Разумный план приносит пользы больше, чем сто тысяч воинов», – любил повторять он), но всегда выигрывал, хотя его противниками были искусный азиатский полководец Тохтамыш, правитель Золотой Орды, разоривший Москву, и турецкий султан Баязид Молниеносный, славившийся непобедимостью, не потерпевший в Европе ни одного поражения. Его разгром Тохтамыша – хана Золотой Орды – стал эпохальной датой не только для славян и тюрок, но и для всей Евразии. Его невероятные конные рейды до самой сердцевины Центральной Азии и русских лесов оказались в истории последними победоносными набегами конницы.

Один из величайших полководцев и правителей Средневековья был парадоксальным человеком. Человеческая жизнь не имела для него никакой ценности: в ознаменование многочисленных побед он приказывал строить башни и пирамиды из голов людей, считая их лучшим материалом для своей мрачной «архитектуры». Он любил такую «архитектуру». «Мертвый враг лучше живого!» – любил наставлять он своих воинов и лично считал принесенные ему человеческие черепа, все без исключения, даже детские. Не ведая жалости и сострадания к многомиллионным жертвам (грудные младенцы, насаженные на копья, дети, раздавленные копытами лошадей, женщины, зверски изнасилованные прямо на дорогах, ноги, сожженные на медленном огне и т.д. и т.п.), он любил слушать стихи, прилично знал историю, с уважением относился к ученым, приглашая их к своему двору. Этим он выгодно отличался от другого «Покорителя Мира» – своего кумира Чингисхана. Он был исключительно заботливым отцом и дедом: его дети и внуки получили прекрасное образование.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное