Откусывая тост с джемом, Мэри рассказала, что ночью к ней приходило привидение. Сидело у нее на кровати и даже сказало, что ее зовут Нэнси. Сначала я подумала, что это – шутка, но Мэри была абсолютно серьезна и, что самое интересное, совершенно не напугана. А другие девушки все слушали, как будто Мэри за хлебом сходила. Мол, «да, бывает такое». И потом целый час между кофе и круассанами делились своими встречами с призраками в последнее время. Честно говоря, Мэри я не поверила, но на всякий случай попросила одну из подруг спать со мной в номере.
В современной Англии многие думают, что они ну вообще не верят ни в какие чудеса, а потом на полном серьезе будут убеждать вас, что спиритический сеанс – это же не волшебство, а научный эксперимент. А привидения – это не сказки, они же действительно есть!
Да что там говорить, многим уже по 50 лет, а они письмо из Хогвартса ждут.
Милые, милые британцы.
Почти в каждом замке есть «экскурсии с привидениями», по Лондону ходит ночной «Автобус-призрак», существуют специальные туры по домам для охотников за привидениями.
Самая большая концентрация привидений в Англии находится в деревне Плакли (Pluckley). Там даже можно купить брошюру с маршрутом по местам, где обычно живут призраки. Маркетологам этой деревни респект!
Да что там говорить, многим уже по 50 лет, а они письмо из Хогвартса ждут.
Если вы так же, как эти милые британцы, любите пощекотать себе нервишки, то можете увидеть/почувствовать их тут:
• призрак Серой Леди в замке Глэмис;
• призрак Анны Болейн в Тауэре;
• призрак Екатерины Говард в Хэмптон-корте;
• Белая леди и Голубая леди в замке Поумрой;
• а замок Чиллингхэм может похвастаться аж целой компанией привидений!
Кладбищенские истории
История 1. Могилы в сейфах
В 1827–1828 годах постигла Британию страшная напасть. С завидной регулярностью пропадали с улиц люди в шотландском Эдинбурге. Берк и Хэр убивали людей и продавали их тела для анатомических исследований. Всему виной слишком гуманные законы викторианской Британии. Стали казнить меньше людей, студенты и профессора медицины остались без материала для исследований. Волна похожих случаев прокатились по всему Альбиону.
Также уже долгое время общество мучили так называемые воскрешатели, которые воровали трупы из могил и продавали в анатомические театры, ученым и врачам. Кражи из могил и склепов не считались уголовным преступлением, поэтому проблему приходилось решать родственникам усопших.
Это сейчас верующих британцев осталось раз-два и обчелся. А в XVIII веке религиозные британцы очень переживали, что душа покойного не попадет в рай, если труп будет деформирован.
Против обворовывания могил был предпринят ряд мер: родственники умерших патрулировали кладбища по ночам, были построены кладбищенские смотровые вышки. Но похитители все равно как-то умудрялись делать свое черное дело: спаивали караульных, подкупали осведомителей. Одним из популярных способов кражи, например, было выкапывание лаза в нескольких метрах от могилы, через который можно было достать тело вбок по туннелю.
В книге Джеймса Гринвуда «Маленький оборвыш» герой книги как раз работал у такого похитителя. Мэри Шелли также пишет о них во «Франкенштейне».
Богатые могли позволить себе склепы. Некоторые стали хоронить родных в железных гробах. Это здорово защищало от воришек, но не всем было по карману.
В 1816 году были придуманы мортсейфы: конструкции из двух тяжелых каменных плит, соединяющихся железными прутьями и болтами, которые запирали на два замка. Такие сейфы тоже немало стоили, а нужны были только на 5–6 недель, так как после этого труп разлагался так сильно, что не представлял ценности для науки. Поэтому люди начали их перепродавать. Церкви при кладбищах скупали их и продавали или сдавали в аренду следующим клиентам.
Такая «мода» продержалась до 1832 года, когда был принят Анатомический акт. Все трупы, за которыми не пришли родственники, в основном это были бедняки из работных домов, могли использоваться учеными, а также все желающие могли завещать свои тела для науки. Это и положило конец торговле трупами.
История 2. Британцы и смерть
Вообще меня до сих пор удивляет, что люди спокойно относятся к кладбищам и сами не боятся такого соседства. Соседство с ними никак не влияет на стоимость жилья, и даже если окна из столовой выходят на кладбище, никто расстраиваться не будет, ведь это просто кусочек городского или деревенского пейзажа. На старинных кладбищах можно гулять и сидеть на скамейках, думать о вечном.
Думаю, что корень такого спокойствия лежит в том, что англичане довольно просто относятся вообще к смерти. Тут, например, нормально и принято шутить на похоронах. В фильме «Бриджит Джонс 3» священник в церкви на похоронах Дэниела Кливера так и говорит: «Мы собрались здесь, чтобы отпраздновать жизнь Дэниела». Поплакали, простились, вспомнили все хорошее, и жизнь продолжается.