Великое Восстание

Все бедное человечество — несчастно. В жизни мы знаем много «ослов», у которых есть вагон денег, у них — много проблем, всякого рода споры, они загружены налогами и т. п. Они не являются счастливыми.

Какая польза от богатства, если у тебя нет хорошего здоровья? Бедные богатые люди! Иногда они несчастней любого попрошайки.

Всё в этой жизни проходит: вещи, люди, идеи т. п. Те, у кого есть деньги и те, у кого их нет, — все уходят из жизни и никто не знаёт истинного СЧАСТЬЯ!

Многие люди пытаются убежать от себя, принимая наркотики и алкоголь. В действительности же, они не только не могут от себя убежать, но застревают в аде порока.

Друзья по алкоголю, марихуане или ЛСД пропадают по–волшебству, когда наркоман или алкоголик решает изменить свою жизнь.

Счастье нельзя достичь, убегая от «Себя», от «Меня». Вместо этого, было бы интересно взять быка за рога, понаблюдать за собой, изучить это, для того чтобы найти причину боли.

Когда кто–то находит настоящую причину стольких страданий и горечи, то становится очевидным, что с этим можно что–то сделать…

Если мы сможем покончить со «своим Я», со «своим пьянством», со «своими пороками» и со «своими привязанностями», которые приносят «мне» столько боли в сердце, с «моими волнениями», которые разрушают мой ум и делают меня больным и т. п., т. п., т. п., то тогда, несомненно, приходит то, что вне времени, то, что вне тела, привязанностей и ума. То, что поистине не известно нашему пониманию, то, что называется СЧАСТЬЕМ.

Безусловно, пока наше сознание остается закупоренным, подавленным внутри «меня самого», внутри «я сам», оно не может знать Настоящего Счастья.

У счастья особенный вкус, который ни «я сам», ни «меня самого» никогда не знали.

Глава 4 Свобода

Чувство Свободы — это что–то, что ещё не понято человечеством.

Очень серьезные ошибки были сделаны из–за понятия Свободы, которая всегда понималось более или менее неправильно.

Очевидно, мы сражаемся за слово. Мы приходим к нелепым заключениям, мы совершаем разнообразные жестокости и проливаем кровь на поле боя.

Слово Свобода завораживает, вес мир его любит. Не смотря на это, мы не понимаем настоящего значения этого термина, с этим словом связана путаница.

Невозможно найти десяток людей, для которых бы слово Свобода имело бы одинаковое значение и достижение ее одинаковым путем.

Никоим образом термин Свобода не может быть понят субъективным рационализмом.

У каждого человека разные идеи о его значении: в людских субъективных мнениях отсутствует какая–либо объективная реальность.

Когда говорят о Свободе, то в каждом уме — бессвязность, неопределенность, нелепость.

Я уверен, что даже Имануэл Кант, автор «критики чистого разума», никогда не анализировал это слово, чтобы предоставить точное значение.

Свобода — прекрасное слова, чарующий термин; сколько преступлений совершено во имя её!

Бесспорно, термин Свобода гипнотизирует толпы; горы и долины, реки и моря испачканы кровью, пролитой из–за этого магического слова…

Столько флагов, столько крови и столько героев следовали один за другим в течении истории, каждый раз когда вопрос свободы ставился на стол существования. К сожалению, после достижения независимости такой высокой ценой, рабство продолжалось внутри каждого человека.

Кто свободен? Кто достиг свободы, о которой все говорят? Сколько людей было освобождено? Больно отвечать на эти вопросы…

Подросток мечтает о свободе. Кажется невероятным, что несмотря на то, что у нас есть еда, одежда и крыша мы столько раз хотим убежать из дома наших родителей на поиск свободы.

Нелепо, что подросток, у которого дома всё есть, хочет уйти, убежать из своего дома, очарованный термином Свобода. Странно, что живя в полном комфорте в счастливом доме, мы готовы всё что имеем потерять, для того чтобы путешествовать по миру и погрузиться в страдания.

Понятно когда несчастные, отверженные жизнью нищие, по–настоящему хотят уйти из грязных трущоб, но чтобы обеспеченному ребенку, маминому золотому мальчику хотеть уйти, убежать, — это неуместно и даже нелепо; однако, так оно и есть; слово Свобода зачаровывает, околдовывает, хотя никто не может с точностью дать ему определение.

То, что молодая девушка хочет свободы, что она хочет поменять дом, что она хочет выйти замуж, чтобы уйти из родительского дома и лучше жить, — это частично логично, потому что у неё есть право быть матерью. Но после того, как она уходит женой, она обнаруживает, что она не свободна и что она со смирением должна продолжать нести кандалы рабства.

Рабочий, уставший от стольких правил, хочет быть свободным. Но даже если он и добивается независимости, он скоро сталкивается с проблемой продолжающегося рабства своих же интересов и забот.

Несомненно, каждый раз когда мы сражаемся за Свободу, мы обнаруживаем себя разочарованными, несмотря на победу.

Столько бессмысленно пролитой крови во имя Свободы, но несмотря на это, мы продолжаем оставаться рабами своих и чужих «я».