Великороссия: жизненный путь

Это — конец «новой исторической общности». Ныне о ней, об этом русскоязычном народе «совков» в целом можно сказать то, что как мы помним, в 1899 г. сказал митрополит Антоний (Храповицкий) лишь об определённой части Русского Народа: «Это уже не народ, но гниющий труп, который гниение своё принимает за жизнь, а живут на нём и в нём лишь кроты, черви и поганые насекомые, радующиеся тому, что тело умерло и гниёт, ибо в живом теле не было бы удовлетворения их жадности, не было бы для них жизни». Можно вспомнить и слова Гиммлера о том, что в центральной России должно жить тупое население примитивного полуеврейского типа. Таким теперь оно и стало.

Глава 40.

КРУГИ СМЫКАЮТСЯ.

Все суждения о современном состоянии России и её населения, как враждебные, так и патриотические, основаны на ошибочном представлении о том, что объектом внимания является всё же русский народ — страдающий, разобщённый, во многом развращённый, — но тот же самый Русский Народ, что жил и в XII, и в XVI, и в XIX веках, с той лишь особенностью, что он прошёл, или его протащили, через 70 с лишним лет окаянного коммунистического режима... Мы показали, что это не так. В России Русский Народ как Историческая Личность был распят и погиб на исторической Голгофе, в основном, с 1917 по 1945 г. Ныне в России мы имеем дело с другим народом, искусственно выращенным путём селекции, отбора и соответствующего воспитания из отбросов Народа Русского. Этот «советский народ» или русскоязычные «совки», несмотря на некоторые общие особенности и свойства своего характера и мышления, на поверку оказался даже и не народом, поскольку он не имел ни общности религии, ни общности глубинного духовнонационального самосознания. Он рассыпался в песок, в щебёнку, как только КПСС выпустила его из цепких объятий своей системы и общей официальной идеологии. Единственное, что ещё, быть может, реально как-то объединяет «совков» — это народное себялюбие. На его основе и мечтают ныне построить какое-то государство и даже устроить некое «возрождение» России, и не какой-нибудь, а — великой, могучей, такой как была ещё в начале XX века, и какой можно было бы гордиться. То, что это совершенно пустая затея с негодными средствами, нам теперь предельно ясно. «Совки» не имеют в себе того, что может воскреснуть и возродиться. Просто нечему воскресать и возрождаться, кроме народного себялюбия. Но, как говорил Владыка Антоний (Храповицкий) государство «чуждое религиозной идее», «основанное на народном себялюбии, лишено разумного смысла».