Читаем Вельское восстание крестьян в 1921 году полностью

Отношение секретаря вельского укома партии РКП(б) изложено 1 апреля 1920 года на общем собрании членов и кандидатов в члены партии города Вельска. Конев обратил внимание коммунистов на то, что «в последнее время крестьяне уезда стали массово вступать в «Союз хлеборобов». Движение приняло «эпидемический характер», «главная причина такого явления – продовольственная политика советской власти, связанная с разрухой и тяжелыми реквизициями».

В докладе, который называется «Крестьянство и «Союз хлеборобов», Конев констатируется факт контрреволюционной тенденции выступлений этой крестьянской организации. Докладчик предлагает противопоставить «Союзу хлеборобов» агитацию и пропаганду взглядов и идей коммунизма, которые могут разбить шаткую платформу организации Союза и привлечь крестьян на сторону коммунистов».

Многие делегаты, присутствующие на конференции, имели другую точку зрения на данную проблему и открыто выразили свою поддержку крестьянской организации.

Вот что записано в протоколе конференции: «Выступая в прениях по докладу Конева, делегат конференции Сидоровский обосновал свое мнение о необходимости крестьянских масс организоваться в «Союз хлеборобов». Он говорил о том, что крестьянин отдал и что получил от революции, обосновывает мысль, почему «Союзы хлеборобов» будут расцветать и развиваться».

Другой делегат, Губин, добавляет к словам Сидоровского мысль о том, что «пролетариат имеет привилегии, а деревня этих привилегий не получает». Губин надеется, что «Союзы хлеборобов» будут развиваться.

Выступающий Козловский развивает ту же мысль, что и предыдущие ораторы, и предлагает приветствовать организацию «Союз хлеборобов», чтобы крестьяне не были брошены на произвол судьбы: «Крестьяне проснулись и проявляют свою самостоятельность».

В протоколе партийной конференции записано: «Против сторонников создания «Союза хлеборобов» выступили: Матерухин, Щербаков и Князев, которые по пунктам разбили доводы предыдущих товарищей».

В протоколах волостных партийных ячеек за 1920 год нет материалов, которые отражают отношение рядовых коммунистов к «Союзу хлеборобов». Однако в них отмечается, что членам партии «трудно проводить партийную линию в деревнях из-за отрицательного отношения крестьян к коммунистам».

О том, как крестьяне относились к созданию «Союза хлеборобов», можно понять по выступлениям коммунистов на общем собрании Вельского уездного партийного комитета РКП(б), которое проходило 15 июля 1920 года. Конев докладывал о том, что крестьяне уезда поддерживают идеи организации «Союза хлеборобов». Секретарь партийного комитета констатирует, что под влиянием «Союза хлеборобов» среди крестьян начинает складываться контрреволюционное движение, которое может привести к беспорядкам в уезде.

Предчувствуя возможные беспорядки в уезде, участники партийной конференции приняли решение: «Если такие беспорядки возникнут, то, для того чтобы восстановить порядок в уезде, не следует останавливаться даже перед репрессивными мерами». «Предложить уездному военкомату довести комендантскую команду и караульную роту до полного штатного числа, предложить начальнику милиции немедленно пополнить отряд милиционеров»16.

Таким образом, в случае возникновения крестьянского мятежа, коммунисты Вельской уездной партийной организации психологически были готовы с оружием в руках защищать советскую власть, защищать коммунистическую диктатуру.

Противостояние уездной власти и крестьян: конная милиция, дезертиры, «политбюро»

В годы военного коммунизма в Вельском уезде неоднократно вспыхивали крестьянские восстания против советской власти. Так, в 1919 году в марте «на почве поставки подвод под военные грузы» произошли волнения населения против волостного исполкома в Никольской волости.

В апреле 1919 года по случаю «увоза мощей» начались волнения в Бестужевской волости.

14 марта 1921 года в связи с вывозом зерна со Сметанинского ссыпного пункта началось восстание крестьян в Верховской волости, а затем и в других волостях Вельского уезда.

В подавлении крестьянских мятежей решающую роль сыграла Вельская уездная конная милиция, которая начала создаваться осенью 1918 года. В тот период конная милиция была двух видов: волостная – в каждой волости по 1 конному милиционеру и конный резерв – в городах при уездных управлениях милиции. На начало 1919 года в городе Вельске имелось 15 конных милиционеров. В 1920 году, согласно штатному расписанию, численность конных милиционеров в городе Вельске составляла 20 милиционеров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отцы
Отцы

«Отцы» – это проникновенная и очень добрая книга-письмо взрослой дочери от любящего отца. Валерий Панюшкин пишет, обращаясь к дочке Вареньке, припоминая самые забавные эпизоды из ее детства, исследуя феномен детства как такового – с юмором и легкой грустью о том, что взросление неизбежно. Но это еще и книга о самом Панюшкине: о его взглядах на мир, семью и нашу современность. Немного циник, немного лирик и просто гражданин мира!Полная искренних, точных и до слез смешных наблюдений за жизнью, эта книга станет лучшим подарком для пап, мам и детей всех возрастов!

Антон Гау , Валерий Валерьевич Панюшкин , Вилли Бредель , Евгений Александрович Григорьев , Карел Чапек , Никон Сенин

Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Самиздат, сетевая литература / Современная проза / Зарубежная классика / Учебная и научная литература / Проза
К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР
К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР

Северная Корея, все еще невероятно засекреченная, перестает быть для мира «черным ящиком». Похоже, радикальный социальный эксперимент, который был начат там в 1940-х годах, подходит к концу. А за ним стоят судьбы людей – бесчисленное количество жизней. О том, как эти жизни были прожиты и что происходит в стране сейчас, рассказывает известный востоковед и публицист Андрей Ланьков.Автору неоднократно доводилось бывать в Северной Корее и общаться с людьми из самых разных слоев общества. Это сотрудники госбезопасности и контрабандисты, северокорейские новые богатые и перебежчики, интеллектуалы (которыми быть вроде бы престижно, но все еще опасно) и шоферы (которыми быть и безопасно, и по-прежнему престижно).Книга рассказывает о технологиях (от экзотических газогенераторных двигателей до северокорейского интернета) и монументах вождям, о домах и поездах, о голоде и деликатесах – о повседневной жизни северокорейцев, их заботах, тревогах и радостях. О том, как КНДР постепенно и неохотно открывается миру.

Андрей Николаевич Ланьков

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука