Большинство работ о вепсах, отмечая обособленность прионежских вепсов от основной вепсской территории, расположенной за Свирью, начинают с утверждения о том, что вепсы живут несколькими группами среди русского населения. Мнение об их чересполосном расселении сложилось у исследователей в 1960-1970-е гг. из-за административного разделения территории традиционного расселения вепсов, в которых поселения оказались не только на пограничье трех регионов, но и на окраинах четырех районов Ленинградской области: Подпорожского, Лодейнопольского, Тихвинского и Бокситогорского и двух в Вологодской: Вытегорского и Бабаевского. Отсутствие между ними транспортного сообщения вследствие бездорожья постепенно привели к изоляции вепсских деревень разных районов друг от друга, хотя расстояние между ними составляло от 12 до 30 км. В 1960-1970-е гг. при ликвидации «неперспективных» деревень первыми расселяли наиболее удалённые от районных центров, что увеличивало разрыв между вепсскими селами соседних районов. К ним приходилось добираться в объезд - через районные центры, что и создавало впечатление о вепсах проживающих в каждом из районов как изолированных друг от друга группах.
Материалы полевых экспедиций и сейчас показывают, что цепочка вепсских сел, тянущаяся по юго-западному побережью Онежского озера в глубь вепсской территории, прерывалась только у п. Вознесенье (Siiverel), расположенного при истоке р. Свирь из Онежского озера (см. рис. 3). Близлежащие к Вознесенью со стороны вепсских поселений Карелии д. Урицкая (Pervakod), Володарская (Kukagd’), Гимрека (Himjogi), Щелейки (Vehkaiselg) раньше входили в Шелтозерско-Бережную волость Петрозаводского уезда и составляли единую группу прионежских вепсов. После передачи большей части вепсских деревень Шелтозерско-Бережной волости в 1924 г. из Ленинградской губернии в Карельскую АССР, оставшаяся часть Шелтозерско-Бережной волости стала в последующем отдаленной окраиной Ленинградской области. Такое решение принималось с целью сохранить контроль за местностью, примыкающей к р. Свирь за Ленинградской областью. Кроме Вознесенья на остальной вепсской территории между деревнями нет «разделительных полос» в виде русских сел.
Вознесенье, которое считают обрусевшим вепсским селом на р. Свирь, сейчас воспринимается как линия раздела между прионежскими и оятскими вепсами, но еще в 1920-е гг. оно выполняло прямо противоположную роль Как пишет З.П. Малиновская, исследователь вепсов в конце 1920-х г., с. Вознесенье являлось «главным торговым центром, к которому до революции тяготело все верховье р. Ояти». Особой известностью пользовалась до революции и зимняя Афанасьевская ярмарка, которая проходила с 18 по 28 января в с. Ошта (Šušt), имеющем вепсское прошлое. На неё собирались торговцы и покупатели из Петрозаводска, Вытегры, Олонца, Череповца и Новгорода. По всей вероятности, процесс обрусения деревень, примыкающих к крупному торговому с. Вознесенье, завершился после утраты его роли в советский период как важного торгового центра на Свири, которым стал г. Лодейное Поле. Постепенно это привело к разрыву отношений между прионежскими вепсами и вепсами, проживающими за р. Свирь.
Вепсские поселения, находящиеся за р. Свирь до 1950-х гг., составляли в прошлом единую этническую территорию. Ее разделила административная граница при передаче в сентябре 1937 г. из Ленинградской области в состав Вологодской области части вепсской территории с пятитысячным населением, проживающим в Шольском и Оштинском районах.
Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс
Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии