Гуманная педагогика — как большой алмаз, который гранят классики, а каждый из нас может помочь им.
Сердцем гуманной педагогики является сердечное общение учителя с учеником, воспитателя с воспитанником, и ничто другое.
Решение всех педагогических проблем зависит от качества общения, а не от чего-либо другого.
Педагогика есть общечеловеческая, планетарная, Вселенская культура мышления.
Мама — это вечная педагогическая профессия.
Папа — тоже вечная педагогическая профессия.
Любой человек в силу своей взрослости, уже есть педагог.
Воспитание совершается не столько на основе знаний и наставлений, сколько на основе каких-то тайн, которые приоткрываются нам в моменты истины воспитания. Надо только уметь улавливать эти моменты.
Подтекстовая миссия школы — ревниво хранить и укреплять дух народа, дух нации, хранить и умножать национальную культуру, чтобы народ, нация своей неповторимостью могли достойно войти в сокровищницу мировой культуры.
Школа будет способствовать умиранию своего народа, если она во имя глобализации отойдет от его национальных корней.
Культура не есть сумма знаний о культуре.
Ее основа — духовность.
Сейчас лишь приукрашивают авторитарную педагогику; стараются заменить ее изношенные и не поддающиеся ремонтированию столбовые дороги, площади и лобные места, придумав им новые имена, взятые из мира педагогики восходящей. Но суть не меняется: учитель остается прежним. Он — грозовая туча учеников, а не убежище для них.
Да, учительская справедливость есть мощная воспитательная сила.
Но какую брать меру справедливости — нашу или наших учеников, ибо меры эти разные?
Не справедливость ради справедливости, а справедливость ради воспитания.
Педагогическая справедливость не есть мера воздаяния или вознаграждения, а есть мера воспитания.
Там, где много единиц, единения мало.
Культура в каждом народе и в каждом человеке складывается только исторически. Я не могу послать кому-то культуру в конверте.
Если хотим воспитывать в ребенке благородство, то и воспитатель должен быть благородным, и средства, им выбранные для воспитания, должны быть благородными.
Цель гуманной педагогики не может оправдывать средства, она выбирает или рождает их.
И улыбка, и тон, и такт, и общение, и даже возмущение, — все должно согласовываться с целью.
В одном уроке должно быть столько уроков, сколько детей. Это как матрешки в матрешке. Их много, а учитель один. Нужна будет утонченная учительская мудрость.
Урок не имеет точку, он заполнен: восклицанием, удивлением, восхищением, вопросом и заканчивается многоточием.
Жить мудро — это трудно.
Жить глупо — легко.
Слава учителя придает его слову воспитательную силу.
Отметки — ябеды и доносчики.
Отметки — град над пытливым умом детей.
Хорошие отметки в дневнике провоцируют родителей на праздность и гордыню. Плохие — на грубость и жестокость.
Важны не отметки, но знания, а самое главное, — отношение к знаниям. А мы вверх ногами ставим все.
Можно проводить контрольные и проверочные работы. Но зачем ими пугать детей? Чтобы руки дрожали от возможной неудачи? Чтобы язык заплетался?
Учитель — сеятель, а не жнец
Все разговоры о свободе по сути своей есть разговоры о том, как добровольно ограничивать свою свободу. Статуя Свободы в действительности есть символ лишения свободы.
Если наша забота о ребенке исходит из чувства преданности и любви, мы можем творить воспитательные чудеса.
Владыка!
Владыка!