Вера и жизнь. Часть 1

Ни одно учение не давалось законченным и не могло даться таковым — оно беспредельно, и каждый учитель продолжал предыдущего, но то что учение, каждая последующая ступень давалась через другой народ и должно было их объединить, в руках корыстных священников сделалось источником их разделения, т. к. каждый, желая присвоить небесные плоды себе и получить себе от них выгоду, отрицал предыдущие учения, но будет ли жить дерево, если у него обрезаны корни, а догматизм, препятствуя живому развитию, обрезал и крону, создавая мертвые столпы вместо деревьев?

Каждая ступень давалась в меру развития большей части человечества, а для опередивших учение было строго эзотеричным, тайное со временем становилось явным, и чтобы избежать узурпации учения, оно давалось новой ступенью широким массам, но и опередившим открывались новые горизонты.

От общей ступени — будь то христианство, буддизм или ислам — каждый мог достичь в свое время личного совершенствования, но идя путем общего блага, другого пути просто нет, как нет и общей дороги — перед Богом каждый сам, и как ни велика река, но начинается она с капелек дождя, осознавших свое могущество в единении.

Пророк сказал: «Люби свою веру и не осуждай другие», и это сделало его великим и дало жизнь его учению, это боль его, и каким пособником Сатаны надо было стать, чтобы объявить войну «неверным»? Нет неверных, просто каждый видит (как и крестоносцы) храм Духа с одной своей стороны, и надо-то чуть ума понять, что это не плоская декорация, но есть и другие стороны.

Собственной мизерностью они пытаются измерять величие мироздания, но сказано: «Все в Боге, из Бога, от Бога и Бог во всем», так от какой части Бога откажемся, чем еще умалим его?

Волшебное «спасибо» чувство — гормоны — катализаторы — спички — духовный костер — вся жизнь — УСТРЕМЛЕНИЕ.

Главное — живой удар начала, а дальше, как и у футбольного мяча, — инерция.

Мир лжи и иллюзии покрыт словами, все остальные миры выражают сущность светом и цветом, а свет не лжет, и попытка солгать даже в Нижнем Астрале — это аналогия сенегальского негра, утверждающего, что он — белый.

И если здесь можно изобразить видимость храбрости, то излучение однозначно покажет, куда побежит этот храбрец — на врага или от него.

И так во всем видно наперед.

Идти против Духа или духовного как против пламени — ослепнешь или сгоришь, но идя в ту же сторону, можешь даже вроде и не замечать, но всегда чувствовать рядом благодатное тепло Духа и идти по освещенной дороге, видя препятствия и опасности.

Если перестал видеть, значит, скосив глаза в сторону, берегись навсегда окосеть.

Много лишних железок — взгляд на любой кусок металлолома, изломанную вещь, осколок — рождает мысль о новом полезном применении уже разрушенного — само пространство говорит об этом, кричит, взывает — и поддаешься этому зову и делаешь сварочные и тракторы, приборы или пристройки, вещи в конечном итоге мне лично совершенно не нужные и что-то отдаешь, что-то переделываешь еще во что-то, кое-что лежит без движения — сделанное и отложенное — и делаешь, делаешь, и руки просят еще и еще такой работы, и чем меньше необходимы себе плоды этой работы, тем с большей охотой она делается, так же охотней делается работа на далекое будущее, чем насущная. Заповедь: «Не наслаждайся плодами труда своего» — часть Карма-Йоги.

Люби дело само по себе и будь ровен в успехе и неудаче, и Бог не оставит никогда (К. Й.).

Зависть мелкая

Кольцо сознания и входящие в него нити: эго, пол, национальность, возраст, семейное положение и пр. Остальное в ауре «подсознание» и накопление чаши, самость пытается ограничить сознание пределами ауры, но на деле все нити идут в беспредельность. И тоска — это мировая тоска, и даже жадность — это извращенная в пределах ауры космическая экономия, и так все мысли, качества, свойства и пр. Беспредельно все, и все есть потоки движения ничего остановившегося.

Как пламя свечи может только являть вид неподвижный, но само есть поток горячего пара и воздуха, так и вся видимая и невидимая Вселенная и вещи и мысли и абсолютно все — есть только поток, движение, огонь, вибрация — это в действительности и статистически по видимости, отчего и мир назван иллюзией, это иллюзия неподвижности, но реалия потока огня.

Платон искал законы идеального государства — оно невозможно с бюрократическими или полицейскими исполнителями (слугами) закона, единственный выход — добровольное соблюдение правил общежития каждым — не желающий соблюдать есть не желающий жить в общине. Выход один — добровольный (желательно) уход.

Внимание без суждения (текущий момент, т. е. постоянно) в церкви исповедь (задним числом) (то же у Фрейда — свободные ассоциации и пр.).

Выработка одного из нужнейших качеств — внимания, освобождающего от эгоизма (я), т. е. и от страдания.