Вера и жизнь. Часть 1

Джнани — Знание. Одни и те же для всех и у всех, слова разные, наименование, одна суть — в Разумном Пространстве, Акаше, Ускользающих Указах, Пищеварении Вселенной. Одно Высшее стремление к самопознанию, познанию огнем, т. е. Действием, у Вселенной и человека. Бесконечная и беспредельная работа Учителей, оказывающих человечеству помощь в понимании главного, в умении жить в гармонии со Вселенной, чувствовать эту гармонию как беспрерывный, бесконечно изменчивый поток, и понимать, что мы тоже и беспрерывны в своем существовании, и так же бесконечно изменчивы. Даже в физическом теле идут десятки триллионов химических реакций, и каждую секунду миллиарды из них меняются в качестве или скорости под воздействием внешних и внутренних факторов, но наше сознание может удержать лишь несколько точек внимания одновременно. Путем расширения сознания количество их многократно увеличивается, и только тогда сознание (осознание) начинает хотя бы частично стыковаться с чувствознанием, которое, одно взаимодействуя с пространством, способно охватить бесконечность. «Сердцем обнять мир» и трудами земными и бесконечным напряжением всех сил в борьбе можно из крысиной дыры сознания сделать ворота в Бесконечность. Не сможет человек достигнуть максимального напряжения без борьбы и без смертельной опасности. Гантелями к мировому рекорду со штангой не подготовишься. Беря максимум — открываешь путь к еще большему. Пытаясь охватить Вселенную разумом, человек пытается сделать ее неподвижной в своем сознании, зафиксировать там, но каждый миг все меняет, и снова и снова Тантал наклоняется к воде, и снова Сизиф катит свой камень, пытаясь мерами земными достичь небесного. Ускользающая вода, ускользающие указы.

Небесное пищеварение — вселенские процессы, идущие как законы высшие, т. е. ненарушимые и неизменные на подсознательном уровне, т. е. уровне взаимодействия, осознанном между собой в частях и гармоничном, но неосознанном в целом (это скорее всего), но уж абсолютно непознаваемом, это точно. Нельзя в литровую банку влить океан, тем более — бесконечность.

Скорость течения измеряется вертушкой, подвижное подвижным. Сознание, достигшее подвижности огненной, становится соизмеримым с Бесконечностью.

Молекулы организма в действии в миллиарды миллиардов раз превосходят скорость сознания (обычного). Человек, достигший огненного сознания (космического), становится здоровой молекулой в клетке вселенского организма — этого Единого. И уровень его возможностей уже за пределами выразимости словами.

Митохондрия — электростанция в миниатюре, клетка — мир в миниатюре, человек — микрокосм. Самое дикое — миниатюра человеческого мышления. Вселенная информационна, и размер не отражается на истине, как значение слова, написанного километровыми или микронными буквами, абсолютно идентично. И когда действующим фактором является свет, то информация является действующей сущностью (живым существом). Голографическое изображение вогнутого зеркала (на плоской пластинке) объемно фиксирует свет, как и обычное зеркало. Мысль — информация — живая. Человек тоже мысль. ВСЕ создано мыслью. Пространство, первичная материя — есть мыслематерия, все из нее и в ней в огне и из огня. В Боге, из Бога и с Богом в себе.

«Земное», «материальное», «мир зла», ограниченное, майя, противоречивое и пр. и пр., но дело в том, что на земном плане мы пропускаем все через мозг для превращения энергии мысли в действия тела, и часть сознания (животный ум), непосредственно связанная с мозгом, носит утилитарный и ограниченный характер. Любое действие, развернутое во времени, носит характер последовательности, хотя внешне это бывает не слишком заметно. И восприятие мозга последовательно, т. е. цилиндр — это сначала прямоугольник в одной проекции, потом круг — в другой, и если нет зачатка воображения и абстрактного мышления (человеческого ума), то противоречие между кругом и прямоугольником в фигуре цилиндра неразрешимо до сумасшествия при попытке охватить его теоретически, животным умом. Та же проблема возникает при попытке охватить человеческим разумом божественное, то же отсутствие вместимости и соизмеримости, и преодолевается оно только при твердой уверенности (вере), что кажущееся несоответствие — результат только собственного ума.