Чтобы иметь понимание — надо понять, чтобы понять — надо иметь понимание, выход только в неуклонной вере в Учителя и следовании за ним при самом высшем устремлении сердца (главное условие).
Чувство истины дается огнем сердца.
Человек большую часть своих поступков делает по подсказке из тонкого мира, именно потому что обычно его воля не напряжена (безразличие) (низкие желания — не воля). Подобно лодке без якоря, которую даже самые слабые течения таскают куда им вздумается. Когда есть возможность высшего восприятия, и силы соответствующие не замедлят. Когда стремления, желания и помысли низки, то и низкие духи не задержатся. Но яркий солнечный свет рассеивает этих «мастеров иллюзий», зато сумерки и лунные ночи их время. Как соблазнительны кажутся женщины, к которым при свете дня и подойти стыдно. Танцы, бары, бордели и казино — все ночью, как кипят страсти, подогретые азартом и алкоголем, а днем как крысы по норам. Ищущий истину, помни: «Утро мудренее вечера». А кто ищет обмана, тот и время подберет, только пусть пеняют только на себя.
Река называется рекой, когда она куда-то течет, т. е. стремится. Все реки стремятся к морю. Стоячая вода — озеро или болото. Так и божественная энергия «космическая» или «человеческая» (макро- или микрокосм) существует только сердечным устремлением сердца вселенского или человеческого. Петляющая равнинная река течет долго и медленно, и мала и сила ее. Но горная река, прямо стремящаяся к морю, неукротима, так и человек, стремящийся к высшей цели. В брызги разлетаются потоки горные, но опять собираются в своем устремлении к Великому Морю Истины Знания и Любви. Так малое стремится к бесконечному, и вода в этой реке жизни есть любовь. Любовь всегда направлена на кого-то или что-то, любовь без направления немыслима, как ветер, дующий никуда. Застойный воздух мертв, но стремящийся, даже этот (обычно неощутимый) на своем пути сокрушает все. И сила божественная есть любовь стремящаяся, и как река прокладывает и углубляет русло, так любовь проявляется в творчестве.
И поток жизни зовется Сантана и символ объединения тоже есть река, соединяющая в себе ручейки и направляющая их к морю. Но могут некоторые ручейки стекать и в яму, и тогда свежая, поначалу ледяная талая вода на лету становится зловонной лужей. Так люди, объединившись без духовных целей, все равно получают преимущество, но, использовав его на материальном плане, теряют все, подобно строителям крепости, решившим, что стены защитят их сами, — увы. Спящие защитники не лучше предателей.
И живая шавка добьется большего, чем дохлая волчья стая.
Невежда может увидеть бестолково мечущегося муравья или десяток их, сотню в хаотическом движении. Грамотный уже различит и идущих за кормом цепочкой, и несущих корм и ищущих, и охранников, т. е. узрит систему. Так для невежды все есть скопище не связанных явлений (случайностей), но Знание показывает систему, т. е. гармоничное целое, а значит, один Вселенский Организм, одну Сущность. И разумы людей и богов уже будут не раздельными, но Единым Высшим Разумом. И мозг состоит из клеточек, и тело человеческое из триллионов разнороднейших частиц, но это одно тело, одна
Иллюзия для глядящего снаружи становится реальностью для погруженного в нее. Глядящий на спящего считает сны иллюзией, но даже эта «иллюзия» может привести к реальной смерти (тела).
Непрерывно мерцает мир мириадами граней новых, но мы познаем только то, к чему приложим усилие.
Острые приступы тоски — признак отставания совершенствования тела от духа (А. Й.). «Скорбь мировая» — острое чувство окружающего несовершенства. Тоска смертная — острое чувство гибели всего иллюзорного мира, в котором жил. Остальные так и живут в своих мирках, но получая весь космос, лишаешься своего домика.
Бич живет в мире пустых бутылок, бизнесмен — в мире поживы, мыслитель — в мире идей, развиваться может каждый, но и каждый сохранит свой мир, и нет мира, общего для всех.
Путь к бесконечности — это рывки каравана от миража к миражу, но близится-то реальная цель.
Смотрящий на цель забывает усталость. Прислушавшись к усталости, можно ощутить такой упадок сил, что поддавшийся ему не поднимется, но и этот упадок есть мираж, если не замечая его, человек достигает, значит, силы БЫЛИ.
Чтобы смонтировать в столе ящик, делается внутренний объем, соответствующий будущей форме ящика. Подобно и в душе — начиная поиски чего-то необходимого, мы создаем предварительно его форму в душе, иначе оно не войдет в душу, т. е. нужное понятие (и пр.) не сможет быть усвоено. И так в малом и великом. Готовность человека принять Учителя дает Его в тот же миг (истинная готовность и
В анекдоте: «Мне никогда больше ста грамм не надо, но когда я их выпью, я становлюсь другим человеком, а этот другой человек тоже хочет сто грамм и т. д.».