Вера и жизнь. Часть 1

Тепловая смерть Вселенной — бред (сивой кобылы). Как ток в цепи течет от плюса к минусу (условно), а в источнике тока наоборот, так и процессы энтропии и созидания во Вселенной всегда непрерывны (вечны), но вечная созидающая сущность невидима (как генератор на далекой электростанции), зато видимы лампочки и другие приборы, время от времени выходящие из строя. Но если даже все они выйдут из строя, генератор останется работать, а «лампочки» сделают новые. Потому что божественный «генератор» создает и ток, и «лампочки».

Об энтропии видимой части Вселенной люди судят по своему усмотрению (по видимости), а работу невидимой части объясняет Ж. Э. И другие духовные учения. Учения истины.

Сколько кретинизма в медицине. Однозначно защита организма связана с повышением температуры, и субфебрильные t — знак полной боевой, и не всегда это только инфицированность, психическая защита также связана с t. Но тот же механизм есть и в простом молоке, и если организм обычно «захлебывается» на 420, то молоко можно догреть и до 56 ℃ с соответственным возрастанием его полезных свойств (и защитных), особенно с содой. Холодное молоко очень мало дает. Козлята могут умереть с голоду, но холодного молока не взять (даже насильно). То же — мед с теплым (горячим) молоком. Если не перегреть, польза огромна (и ощутима), когда начинает чувствоваться прилив сил, и главное, внутреннее равновесие сомо- и нейросистем.

Чета Коломбо, пытавшаяся опорочить Блаватскую и вовремя разоблаченная, вновь вытянута на свет американским «историком» Вашингтоном (криворожим). И никакие опровержения не нужны, достаточно взглянуть на действительно безумную артистку, пытавшуюся изобразить Блаватскую, и фотографию самой Елены Петровны, показанную в этой же передаче (Планета Земля). Этот прекрасный лик, оставляющий живую печать любви на сердце.

Теперь вроде бы совсем незаметная статейка о подмосковных мастерах, сотни лет назад придумавших матрешку. Нельзя придумать то, что жило тысячи лет до них. Семь человеческих тел (физическое, астральное, огненное и пр.) заключены одно в другом, и матрешка — символ этого вечного Учения. Как и Высшее мастерство, 49 матрешек — символ главных энергий. Матрена, Матерь, Материя, Майтрейа.

Измельчали люди — измельчали понятия. И вместо символа Золотого яйца, объясняющего сокровенное устройство Вселенной и знание божественных сил, к которым стремятся и белые маги, и черные колдуны, получился «сувенирчик».

За всю многомиллионнолетнюю историю человечества было явлено ему пять Будд. И идиоты, ставящие миллионы памятников мелькающим земным кумирам, забыли о Кумирах, и статуэтки Будд готовы использовать в качестве подпорок для дверей, переходя даже вершину того, что называется кощунством.

Как легко прикинуться идиотами и не заметить то, что в тысячах сказок издавалось миллионными тиражами — Бабу-Ягу. Баба Йошка, баба Иога, баба Йога, в речи Яга, что и стало написательным, но разве это тайна от лингвиста. Что стоит за символом Яги, который даем детям из поколения в поколение? Йоги, к которой шла молодежь за Огнем и Светом Знания, и «дочери», и «падчерицы» (подобно язычникам и обрезанным), и царевичи за путеводным клубочком (нить Ариадны), и лабиринт — это дебри души, и Минотавр — зверь самости. Кап де боули (молдаван), которому кровь заливает глаза бешенством, прохождение каждой комнаты лабиринта — победа над одним отрицательным качеством (невежество, лень, грубость и пр.) И ведь тоже сделали из этого «пляски» с быками, развлечение для древних греков и коррида, и быки на испанских улицах (праздник) — символ того же преодоления, толпа дразнит быков и бежит от них, но побеждает одиночка.

Нет «учения Кастанеды», есть описание четырнадцатилетней подготовки под руководством Учителя для того, чтобы получить разрешение (добро) на первый самостоятельный шаг. Описание подготовки даже самого роскошного обеда, увы, не спасет от голодной смерти, это не сама пища. Тем более что описан процесс подготовки тонкого астрального тела, укрепление которого без жесткой нравственно-духовной основы — прямой путь в чернейшие маги, но вот эту-то основу «любители» и не видят. Это безграничное доверие Учителю, много раз переводившему за грань физической смерти. Это бесконечная преданность и отсутствие даже тени предательства в душе, это полная душевная чистота, удержавшая его от поиска «легких» путей к этой силе. Это полная отдача, когда студент все заработанное (не говорится как) тратил на те, вскользь упомянутые ящики, выгружаемые при каждом посещении. Как ни велик дон Хуан как маг, но в жизни он нищий индеец, и кто-то должен был привозить продукты и плату экономке, следящей за хозяйством на время их поездок и оплачивать сами (тысячекилометровые) поездки, иногда длившиеся месяцы. Эта трогательная забота и любовь к Учителю и есть главное в том, что дал Кастанеда, и на то даже не взглянули те, то решил украсть силу, набравшись «ума» в его книгах. Печальна судьба вора.