Тогда оппозиция стала ещё сильнее. 1933 год был годом, когда наши враги собирались «выкинуть Рутерфодра из эфира». Необычайное давление было на менеджеров радиостанций, их запугивали и угрожали бойкотом. Многие сдались и отказались от контрактов, иногда даже в середине речи. Они объясняли это тем, что «речи Рутерфорда слишком спорные». Может ли истина быть чем-то другим? Я помню, как в 1932 году во время президентской кампании были постоянные жаркие баталии, в которые были втянуты наибольшие радиосети. Рутерфорд платил за каждую минуту, которую он использовал по коммерческим расценкам и был готов нести полную ответственность за все утверждения, которые он делал. Это привело к тому, что многие либеральные станции не обращали внимание на намёки, и кампания, начатая для того, чтобы остановить Рутерфорда, не достигла своей цели.
В тоже время развивалась другая область работы, которая доносила записанные доклады до тысяч людей. При этом использовались машины с громкоговорителями. Такие автомобили и небольшие грузовики были оборудованы граммофонами и усилителями, подсоединёнными к громкоговорителям на крыше автомобиля, которые вещали речи на большие территории. Эти машины ездили по дорогам всей страны, в маленьких городках и самых крупных городах. Они останавливались там, где большинство людей могло бы их слышать, и включали библейские доклады. На некоторые из этих речей обращали особое внимание, и это часто вызывало моментальную реакцию.
Мне вспоминается один случай, произошедший в одном из городов Пенсильвании на реке Мононгахила в округе Фейетт. Этот город лежал далеко в долине, и на его правой стороне был высокий холм. Прокурор города пытался остановить нас, чтобы мы не проповедовали с журналами, и мешал нашему служению всеми возможными способами. Мне назначили встречу с ним в воскресенье после обеда, и я обсудил с ним его вмешательство. Я спросил его причины, почему он старается помешать нашей религиозной деятельности. «Мы учим Библии, и ничему кроме Библии, — сказал я, — и Конституция Соединённых Штатов гарантирует нам нашу религиозную свободу». Я много рассказал ему о пророчествах Библии и описал наш интерес в новом образе жизни, показав ему, как мы учим этому.
Старик был глубоко впечатлён, но он сказал: «Я скажу вам, что не так. Люди в этом городке сильно негодуют. Здесь много приезжих католиков, они работают в шахтах. Когда ваш грузовик подъезжает к холму, и вы включаете речь судьи Рутерфорда, она слышна по всей долине, и она вызывает любопытство людей во всей округе. Они идут к нам и настаивают, чтобы мы что-нибудь сделали, неважно, законно или нет. Это нужно было сделать. Поэтому если вы будете вести себя иначе, тихо, тогда мы не будем вмешиваться в ваши шествия или ваши встречи».
В некоторых местах возросло количество арестов, и это делало невозможным нашим братьям выполнять их работу. Их могли арестовать, едва они начнут. Это требовало смелой и решительной кампании. Мы знали, что в Библии записано основание нашей проповеди, и мы знали, что, по крайней мере, в Соединённых Штатах основной закон страны гарантирует такую свободу. Поэтому мы решили использовать его, чтобы он принёс результаты и побороть оппозицию. Мы организовали в Соединённых Штатах систему, которая оказалась успешной в покрытии территории с вестью о Царстве. Вот как она действовала.
Добровольцы были организованы в группы, которая была приготовлена к тому, чтобы в какие-то выходные пойти в определённую территорию и проповедовать из дома в дом. Когда возникала проблема, один назначенный в эту территорию вызывал как можно больше групп на автомобилях, которые были нужны, чтобы посетить каждый дом в этом проблемном месте в течении часа или около того. После этого добровольцы встречались и получали инструкции, в каком районе города они будут проповедовать. Поэтому ещё до того, как они вошли в город, каждый служитель знал точно в каком квартале он будет служить. Машины въезжали в город по одной, и в назначенное время начиналось служение. В течение определённого времени, часа или двух, каждый дом в городе посещался, и людям в городе давалась подходящая возможность самим услышать благую весть о Царстве Бога.
В то время, когда группа решала начать своё служение из дома в дом, два служителя из них отправлялись в полицию и сообщали, что они будут делать. Мы не шли к ним, чтобы попросить разрешения на выполнение работы. У нас было это право и по Конституции, и как Богом данное указание. Мы шли туда, чтобы проинформировать их, что в этом городе у нас есть наши христианские работники, рассказывающие весть о Царстве от дома в дом, и если люди будут звонить, чтобы они сказали им об этом, и они будут знать, что происходило на самом деле. Многие из полицейских понимали это, и во многих случаях предотвращали аресты.