Вербомант (СИ)

— Удачи! — я улыбнулся. — Ничего и не нужно, спасибо за то, что присмотрели за мной и кормили.

Ответная улыбка у отца получилась невеселой, но он кивнул. Пожав мою руку, отправился через дорогу ждать новый трамвай, а я пошел в сторону школы и поменял запись в гамаюне:

'Седов Пётр Константинович

Уровень 3

Школяр, базовый'

Бумаги для школы на предъявителя, а светиться не стоило, ведь теперь все почти с нуля. Отчество взял из прежней жизни, но имя менять не хотелось.

В школе меня встретила заплывшая жиром мадам далеко за шестьдесят с уровнем 6. Усердно работала, ничего не скажешь. Подписав бумажку, принялась медленно и печально все переносить в пыльную тетрадь, заодно нехотя рассказала про общежитие, питание и обучение, на которое я ради интереса и направился, благо успели вовремя.

Вечерняя школа несколько отличалась от привычного понимания, скорее это попытка повысить уровень образования за копейки. Это Змеевы старались добиться для дочерей лучшего, поэтому копили на элитную школу. А так-то сильные маги могли бы пойти и в обычную магическую школу для простолюдинов, например. В вечерней же присутствовали все желающие, даже весьма взрослые ребята, которые решили взяться за ум.

Мне, вполне ожидаемо, в первом классе было скучновато, поэтому я справился с заданием за пару минут и попросил разрешения идти в библиотеку. Таких умников, как я, нашлась еще парочка, хотя идея отправиться за книжками пришла в голову только мне.

Библиотека представляла собой склад кому-то не пригодившихся книг, судя по печатям — благотворительность от разных купеческих родов. Тонны книг Толстого, Лермонтов, Пушкин… Погодите, он разве успел столько написать? Все это было в школьной программе когда-то давно, поэтому я лишь пожал плечами и стал искать хоть что-нибудь более приземленное, пока не отыскал нечто вроде «Гамаюн для чайников».

Гамаюн выступает в качестве универсального удостоверения личности и отслеживает магический потенциал. Устройство было придумано и внедрено правящим родом Романовых еще лет четыреста назад, с тех пор используется повсеместно. Заменяет паспорт, водительские права, обеспечивает регистрацию телефонного номера, счета в банке, содержит сведения о титуле, недвижимости и многое другое. Изменения по рядовым вопросам вносятся госслужащими с чином не менее губернского секретаря, а если речь о недвижимости, то не менее коллежского асессора. По поводу титула, если речь о пожаловании оного или разжаловании, то этим занимается действительный статский советник.

Дворяне, госслужащие, служители закона и военнослужащие могут частично скрыть данные гамаюна, оставив только уровень и титул/звание. Иностранные граждане получают временный аналог — «Орла», который наносят на запястье подобно татуировке. Все же, кто без гамаюна или орла — нелегалы и вообще злодеи.

Отдельно стоял вопрос с чудью. В тексте не было указано, но они не были достойны ни Гамаюна, ни Орла, однако те, кто хотел считаться легальным жителем империи, получали «Сороку» — черно-белый вариант Гамаюна, который носили в виде тонкого обруча на голове или просто помещали на шею, зависело от вида чуди.

Рабский ошейник же выступал аналогом и содержал открытую информацию, выступая в качестве регистратора для купленных нелюдей. Понятное дело, что о самостоятельности рабов речь не шла, так что Сорока предназначалась только для сознательных представителей мифических рас.

Из всего этого можно сделать вывод, что возможностей для заработка немного. У дворян были права на предпринимательскую деятельность, покупку недвижимости, строительство фабрик и прочего. Простолюдины же вступали в купеческие гильдии, где на одних только взносах и налогах разоришься, но хотя бы так можно тоже торговать и оказывать услуги. Один только Липецк показал, что есть здесь люди, которые неплохо зарабатывают, но какой это процент от всех жителей?

Впрочем, жилье или участок под строительство дома простолюдинам купить все-таки можно было, но только при наличии прописки гамаюна в конкретном населенном пункте, что стимулировало дворян строить доступное жилье, автоматически привязывая талантливых простолюдинов к своим землям и в перспективе получая возможность собирать с них налог. Конечно, речь не только о жилье, но и об инфраструктуре, рабочих местах, да и просто возможности хорошенько отдохнуть после трудов, поэтому такого рода конкуренция между Родами позволяла совершенствовать вверенные им земли.