Решением Святейшего Синода богадельня была переименована в общину и утверждена 19 декабря 1848 года. Указ Его Императорского Величества из Святейшего Правительствующего Синода преосвященному Иакову, епископу Нижегородскому и Арзамасскому об утверждении общины пришел в Нижний Новгород 22 января 1849 года. А 22 марта 1849 года в Абабковскую Николаевскую общину пришел указ из Нижегородской Духовной консистории об утверждении Евдокии Титовой начальницей общины и об определении ее в число сестер оной.
Когда Евдокия пришла к Серафиму Саровскому и хотела благословиться у него на поступление в Дивеевскую общину, не успела она еще и рот открыть, как батюшка ей сказал: «…нет тебе на то благословения грешного Серафима! Тебя ждет свой Дивеев. Возвратись к Егорию (Георгию), где ты прежде жила. Тебе Бог даст благодетеля, не барина, не крестьянина».
Предсказание батюшки Серафима полностью исполнилось. Евдокию Титову пригласили в Георгиевскую богадельню, а благодетелем стал купец Н. А. Акифьев.
Среди 40 сестер, что жили в богадельне в 1848 году, семеро проживали в богадельне с 1825 года, то есть, фактически, они являлись первоосновательницами богадельни, а четыре сестры пришли в обитель из Мологского уезда Ярославской губернии, с родины матушки Лампадии, основательницы богадельни.
С официальным утверждением общины, богатые землевладельцы: Прокофьева, Шереметев, Акифьев — пожертвовали общине землю, оформив дарственные бумаги. Среди пожертвованной земли было много непригодной для посева, так называемых «неудобий» — болота, овраги, вырубленные делянки, которые нужно было корчевать для использования в дальнейшем. Начались тяжелые труды сестер по возделыванию земли и возведению хозяйственных построек, необходимых для содержания общины. Во главе сестер неустанно трудилась сама начальница общины. В 1854 году храм был освящен преосвященным Иеремией (Соловьевым), епископом Нижегородским и Арзамасским во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Храм был трехпрестольный с двумя приделами: один во имя св. Георгия, а другой во имя св. мученика воина Николая, ангела-хранителя благотворителя монастыря купца Н. А. Акифьева. Храм этот не сохранился, в 1900 году он был разобран и на его месте старанием новой благодетельницы общины был построен новый одиннадцатиглавый храм.
В архивных документах сохранились два письма начальницы общины, которые она написала правящим нижегородским архиереям о возвращении ими святынь, пожертвованных в обитель. Одно письмо было отправлено владыке Иеремии в ноябре 1851 года, другое — владыке Антонию в мае 1859 года.
Смысл письма от 1851 года в следующем. Московский помещик Головин пожертвовал в обитель православные святыни: частицы от Животворящего Древа Господня, часть Ризы Господней и частицы мощей св. мученика Харлампия и св. великомученика Георгия. Эти святыни начальница передала на рассмотрение владыке Иеремии для ознакомления, но по неизвестным ей причинам дальнейшее возвращение их в обитель задержалось. Перед освящением храма ей очень хотелось вернуть святыни в обитель, чтобы сестры и паломники могли приложиться к ним, ощутить их благодатную помощь, об этом она и писала епископу. В 1859 году петербургскими благодетелями в обитель был пожертвован Животворящий крест, в который были вложены частицы мощей святых угодников Божьих. Матушка Палладия снова смиренно просит архипастырского благословения вернуть этот крест в обитель.
Матушка Палладия усиленно хлопотала о приобретении и умножении православных святынь в своей обители. Все святыни были возвращены в храм и хранились в серебряных и сребропозлащенных ковчегах разных форм. Среди святынь были и частицы мощей св. Ильи Муромца.
Храм был богатым: многие иконы имели серебряные оклады, были украшены драгоценными камнями и стразами. Перед иконами висели красивые серебряные и фарфоровые лампады. Богослужебная утварь была из позолоченного серебра, украшена финифтью и стразами. Напрестольные Евангелия 1850 и 1851 годов издания в серебряных с позолотою окладах были украшены финифтью, драгоценными камнями и стразами. Такими же красивыми были напрестольные кресты. В ризнице хранилось много комплектов церковных облачений, была и церковная библиотека. Много жертвовал на храм купец Акифьев, много покупала матушка Палладия. Сестры очень радели о благолепии храма.
Вскоре после освящения храма купец Николай Алексеевич Акифьев скончался.
К 1855 году вся территория обители была обнесена каменной оградой с четырьмя башнями по углам. За оградой были построены дома для священнослужителей, гостиницы для паломников и хозяйственные постройки. Жена Николая Алексеевича Акифьева, Анна Васильевна так же продолжала быть благодетельницей общины.
В 1859 году 2 августа были произведены первые монашеские постриги. Первой была пострижена в мантию начальница общины — матушка Палладия (Евдокия Титова) с именем Евпраксия, а 26 сентября она была возведена в сан игуменьи монастыря с вручением ей посоха.