Вергилий

Тем не менее Катилина не отказался от своих притязаний и решил выставить свою кандидатуру на выборах консулов на 62 год. Он обещал избирателям отменить все их долги, если будет избран. В итоге к нему примкнули не только обедневшие аристократы-сулланцы, но и многие сулланские ветераны, а также представители городской и сельской бедноты. Благодаря счастливой случайности Цицерон узнал о заговоре и сделал всё от него зависящее, чтобы Катилина вновь потерпел поражение на выборах. Взбешённый Катилина послал своих соратников в Этрурию и приказал им набирать воинов, чтобы организовать вооружённый мятеж. Когда об этом стало известно, Цицерон созвал сенат 21 октября 63 года и добился введения чрезвычайного положения. Через несколько дней в Этрурии действительно началось восстание приверженцев Каталины, и сенат спешно стал собирать войска. Обеспокоенный Катилина 7 ноября тайно собрал в доме Порция Леки находившихся в Риме заговорщиков и убедил их совершить покушение на Цицерона, которое, по счастью, не удалось. 8 ноября Цицерон созвал сенат и выступил со своей знаменитой первой речью против Каталины, после чего последний посчитал разумным немедленно убраться из Рима. В начале декабря остававшиеся в городе заговорщики были разоблачены, арестованы и казнены по решению сената. Прибыв в Этрурию, Катилина возглавил войско, состоявшее из бывших ветеранов Суллы, и двинулся на Рим. В сражении при Пистории 5 января 62 года армия Каталины была полностью разгромлена правительственными войсками, а сам он бесславно погиб в бою[82].

Известия о заговоре Каталины дошли, вероятно, и до тихой деревушки Анды. И детские впечатления Вергилия, вызванные этими известиями, возможно, легли в основу образа знаменитого заговорщика, представленного в поэме «Энеида». Поэт поместил изображение Каталины на щите троянского героя Энея, изобразив его в виде грешника, терпящего страшные муки в Тартаре:

Здесь, Катилина, и ты, прикованный к шаткому камню,
В лица фурий глядишь, неотступным терзаемый страхом[83].

В конце 62 года в Италию из Азии возвратился Помпей со своей армией. Сенат с тревогой ждал его прибытия, опасаясь, что прославленный полководец не распустит легионы и попытается захватить власть. Тем не менее, высадившись в Брундизии (современный Бриндизи), Помпей, как и положено, распустил свои войска и с небольшой свитой отправился в Рим. Он потребовал от сената права на триумф, а также утверждения всех его распоряжений на Востоке и разрешения наделить землёй его ветеранов. Опасаясь растущей популярности Помпея, сенат всячески затягивал решение этих вопросов. Тем не менее право на триумф полководец получил и постарался сделать так, чтобы этот праздник надолго запомнился римлянам[84].

Римский триумф представлял собой чрезвычайно пышное зрелище. Провозглашённый «императором» своими солдатами и удостоенный триумфа, полководец облачался в роскошные пурпурные одежды бога Юпитера Капитолийского, расшитые золотыми нитями; лицо его покрывали киноварью (красной краской). В одну руку он брал лавровую ветвь, а в другую — скипетр из слоновой кости с изображением орла. Затем триумфатор садился в особую золотую колесницу. Рядом с ним стояли его дети, а сзади — государственный раб, который держал над его головой золотой венок и время от времени говорил ему: «Помни, что ты смертный человек». Шествие открывали магистраты и сенаторы, а за ними шли трубачи. Непосредственно перед колесницей везли трофеи и добычу, захваченную у противника; шли знатные пленники. За колесницей шествовали офицеры и легионеры триумфатора, участвовавшие в битвах. Вся эта пышная процессия медленно вступала в Рим и двигалась к Капитолию, где триумфатор торжественно приносил жертву Юпитеру[85].