Читаем Верховный правитель. Часть 2 полностью

Верховный правитель. Часть 2

Пройдёт время, и у кого-то начнётся тоска по нынешним временам, как сейчас многие тоскуют по временам советским, забывая все ужасы того периода. Чтобы не забывались условия жизни в России в первые годы нового тысячелетия и написана эта книга.

Яков Канявский

Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза18+
<p><strong>Яков Канявский</strong></p><p>Верховный правитель</p>

Пройдёт время, и у кого-то начнётся тоска по нынешним временам, как сейчас многие тоскуют по временам советским, забывая все ужасы того периода. Чтобы не забывались условия жизни в России в первые годы нового тысячелетия, и написана эта книга.

Книга является продолжением романа «Эпоха перемен».

Все имена вымышлены, совпадения случайны.

© Яков Канявский, текст, 2023

© Издательство «Четыре», 2023

<p>Часть II</p><p>Мрак в тоннеле</p>Мы в зале ожидания живём.Любой из нас всё время ждёт чего-то…Роберт Рождественский, российский поэт<p>Глава 1</p><p>У сына юриста есть план</p>

Под вечер в следующую пятницу друзья снова собрались на даче Юрия Сергеевича. Сергей приехал одним из первых и сразу занялся мангалом.

– А ты, Серёжа, не забываешь нашу стариковскую компанию, – пошутил подъехавший Аркадий.

– Да как я могу забыть, когда вы такие интересные вещи рассказываете.

– И тебе это интереснее, чем с девочками провести вечер на дискотеке?

– Конечно интереснее. А кроме того, меня интересует будущее нашей страны. Ведь нам в ней жить.

– Да, – нахмурился Аркадий, – и жить, похоже, будет вам не очень легко.

– Так что же нам делать, чтобы она была полегче?

– Вопрос этот не простой. И на голодный желудок его решать трудно. Как говорила великая актриса Фаина Раневская, на голодный желудок русский человек ничего делать и думать не хочет, а на сытый – не может. Поэтому давай вначале займёмся ужином, а уже потом будем рассуждать.

Компания дружно занялась приготовлением ужина. Стол накрыли прямо в саду. Во время ужина обменивались текущими новостями. Летние вечера на Урале длятся долго. Постепенно стемнело, но электричество никто не включал. Довольствовались только светом углей в мангале. После хорошего ужина все были в расслабленном состоянии. Тянуло на философские рассуждения.

– Так ты, Серёжа, спрашиваешь, что делать? – продолжил Аркадий начатую перед ужином тему. – Могу вам предложить один вариант. Несколько лет назад всем вам известный «сын юриста» давал интервью израильскому русскоязычному телеканалу. Там он изложил свою программу по многим вопросам российской жизни.

– Должен сразу внести поправку, – перебил Дмитрич. – Согласно последним опубликованным данным, отец господина Жириновского вовсе не был юристом. Сведения о Жириновском предоставил в ходе визита в США президент Нурсултан Назарбаев, подарив американцам полный комплект копий архивных документов о знаменитом земляке.

При чём тут Назарбаев? А при том, что до восемнадцати лет будущий лидер ЛДПР учился в школе Алма-Аты под простой «русской» фамилией Эдельштейн. Прежний супруг его матери Андрей Жириновский служил в НКВД начальником безопасности на Ленинградской железной дороге. Вот такая проверенная вдова досталась в награду за труды и подвиги Вольфу Эдельштейну, отцу Владимира Вольфовича.

По версии Владимира Жириновского, на территории СССР его отцу пришлось пробыть до войны всего лишь неполных два года. С того момента, когда части Западной Украины по пакту Молотова – Риббентропа в 1939 году были включены в состав Союза. И после начала войны его, по официальной версии, как неблагонадёжного, переместили в Казахстан. До Второй мировой войны его отец якобы учился на двух факультетах в Париже как юрист. Но никаких следов обучения Вольфа Исааковича Эдельштейна в двадцатых годах прошлого столетия не было представлено документально, и архивы парижских университетов не знают такого студента!

Вообще в его биографии много мутного. Вы помните, как по всему эфиру была показательная истерика с киданием предметов, вице-спикер визжал с экрана: «Что вы тыкаете моим отцом-евреем, я – русский и люблю Россию! Покажите мне, что он – еврей!» А уже вскоре вся страна смотрела по ТВ рыдания Жириновского на могиле отца в жарком пригороде Тель-Авива.

По рассказам Жириновского, его папа Вольф Андреевич покинул Алма-Ату в 1946 году и больше он его никогда не видел. Папа вернулся на родину в Польшу. Но тут есть один странный момент. Ведь разу после войны, в 1946 году, из СССР никто не возвращался на Запад, даже немецкие и японские военнопленные. Но для Володиного папы сделали исключение. Его родина отыскалась уже в наши дни на Украине, в тридцати километрах от Ровно в городке Костополь. В этом местечке дедушка нашего видного политика Исаак владел лесопилкой до конца тридцатых годов. Такое происхождение из буржуев отнюдь не помешало Вольфу Эдельштейну смело двинуться на Запад.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза