Читаем Вернуть Боярство 17 (СИ) полностью

Шаман, после того, как я принесу в жертву его тело и изрядный кусок энергетики, не отправиться на тот свет, добитый мной — я позволю его душе уйти и воспользоваться возможностью воскреснуть вновь. Либо переродиться в теле младенца кого-то из своего рода, либо займет недавно погибшее тело, а может сотворит новое с нуля, благодаря заранее заготовленным на подобный случай мерам предосторожности, мне без разницы. После подобного у пленника уйдет в самом лучшем случае лет пятнадцать, а то и все двадцать пять на то, что бы вновь восстановиться до ранга Мага Заклятий, к тому же он лишится сильнейшего из своих Духов восьмого ранга, что мог бы ускорить процесс восстановления, но даже так — это лучше смерти.

Пусть живет и восстанавливается. Стоило бы взять с него, проформы ради, клятву больше никогда против меня не выступать, но пробудив его сейчас, я сильно усложню себе ритуал. Да и чего уж скромничать — мне уже сейчас и пятеро таких шаманов с такими же армиями угрозы не представляют, а уж лет через двадцать… Я или давно погибну, или стану недосягаемо могущественен для Магов Заклятий в принципе. Тоже касается и моего Рода в целом.

Чертог Чародея встретил меня привычным грохотом грозовых раскатов в клубящемся облаке. Для того, что бы напитать необходимой энергией моё Живое Оружие требовалась помощь Бога, связанного с ремеслами — именно подобные небожители лучше прочих понимали в артефакторике. Собственно, самыми важными Богами Ремесел всегда были покровители кузнецов, и именно они считались неофициальными покровителями тех артефакторов, что творили магические предметы военного назначения.

Томеридар, Средний Бог кузнечного дела, был моей сегодняшней целью. Учитывая, что мне требовалась помощь в куда более технически сложном деле, чем промывка мозгов и снятие клятв с кучки смертных магов не выше шестого ранга, сами по себе кровавые жертвы не были основной платой той сущности, что откликнулась бы на мой зов. В общем, сделка предстояла серьёзная… К счастью, в этот раз мне ответил вполне себе адекватный прислужник Бога. Могущественное существо на том конце тонкого мостика чар, протянувшихся через бездны времени и пространства, в другое измерение, поинтересовалось, чего мне нужно и внимательно выслушало. А затем попросило продемонстрировать ему моё Воплощение Магии, дабы убедиться, что я действительно на том уровне могущества, что бы настаивать на личной аудиенции с его господином. Что ж, мне было несложно — приоткрыв чары, которые прятали от посторонних моё Воплощение, я позволил разуму моего собеседника соприкоснуться с ним.

— Я передам ваше предложение своему повелителю! — куда более почтительным, чем прежде, тоном сообщил он.

Томеридар кота за хвост тянуть не стал, явившись буквально спустя минуту. Покровитель кузнецов и заодно артефакторов оказался суров и немногословен:

— Твоё Оружие действительно с дефектами. Могу исправить и дополнительно улучшить его основу, что бы в итоге оно было достойно твоего настоящего могущества. Но цена будет высока.

И она действительно оказалась высока. Брал с меня Бог не жертвенной кровью — та была необходима для его работы, служила лишь расходным материалом. Потому я отдал ему больше сотни артефактов шестого, семнадцать седьмого и три восьмого рангов — из тех, которыми ни я, ни мои люди воспользоваться не могли. Привязанные на кровь или имеющие что-то вроде пароля, с которыми я не знал что делать… Богу-кузнецу, разумеется, все эти привязки и прочие уловки смертных чародеев были даже меньше, чем на один зуб — он очистил их в одно мгновение и забрал плату себе.

Ему самому такие побрякушки, разумеется, ни к чему… Однако Боги ограничены в том, что бы снабжать своих последователей магическими предметами, к созданию которых приложили руку. А вот артефакты, созданные смертными и полученные в результате честной сделки, дело другое — на них Законы Творца реагировали куда лояльнее. Потому и ценились эти вещи Младшими и Средними Богами. Старших и Высших, к сожалению, подобное интересовало редко…

В общем, используя силу жертвоприношения и заранее приготовленные мной ресурсы — магические металлы, их сплавы и отдельные слитки, ветви могущественных и древних деревьев и так далее — Томеридар выполнил своё обещание. Копьё Простолюдина не стало мгновенно сильнее, но взяв оружие в руку я ощутил качественные изменения, произошедшие с ним. На том мы и расстались — в качестве дополнительной платы суровый Бог забрал все неиспользованные в процессе материалы. Разумеется, с моего молчаливого разрешения — впрочем, ощущая измененное Копьё Простолюдина, я был более чем согласен с тем, что он заслужил премию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Смерти нет
Смерти нет

Десятый век. Рождение Руси. Жестокий и удивительный мир. Мир, где слабый становится рабом, а сильный – жертвой сильнейшего. Мир, где главные дороги – речные и морские пути. За право контролировать их сражаются царства и империи. А еще – небольшие, но воинственные варяжские княжества, поставившие свои города на берегах рек, мимо которых не пройти ни к Дону, ни к Волге. И чтобы удержать свои земли, не дать врагам подмять под себя, разрушить, уничтожить, нужен был вождь, способный объединить и возглавить совсем юный союз варяжских князей и показать всем: хазарам, скандинавам, византийцам, печенегам: в мир пришла новая сила, с которую следует уважать. Великий князь Олег, прозванный Вещим стал этим вождем. Так началась Русь.Соратник великого полководца Святослава, советник первого из государей Руси Владимира, он прожил долгую и славную жизнь, но смерти нет для настоящего воина. И вот – новая жизнь, в которую Сергей Духарев входит не могучим и властным князь-воеводой, а бесправным и слабым мальчишкой без рода и родни. Зато он снова молод, а вокруг мир, в котором наверняка найдется место для славного воина, которым он несомненно станет… Если выживет.

Александр Владимирович Мазин , Андрей Иванович Самойлов , Василий Вялый , Всеволод Олегович Глуховцев , Катя Че

Фантастика / Современная проза / Научная Фантастика / Попаданцы / Фэнтези