Верные приметы-подсказки на всякий жизненный случай

Конечно, бородавки можно передать другому человеку. Общее поверье требует помощи друга: он предлагает «купить» ваши бородавки за символические деньги; они оставляют вас, не передаваясь ему. В других ритуалах вовлекается невольный приобретатель. Капните кровью из ваших бородавок на монету и подбросьте ее; нашедший монету получит себе на тело и ваши бородавки. Или потрите бородавку камешком, напишите имя врага на клочке бумаги, заверните камешек в бумагу и выбросьте его – ваши бородавки перейдут врагу.

На последних примерах двух последних абзацев (черный гвоздь, красный петух, камни, гальки, металлические монеты, кровь) мы видим, что все это ассоциируется со сверхъестественными силами. Сходные элементы и мотивы заметны во многих ритуалах лечения болезней.

Здесь тоже можно обнаружить принцип передачи. Издавна известное американское лекарство для лечения озноба и лихорадки требовало, чтобы больной посадил в тайном месте орешник гикори, навещал его двенадцать дней, каждый раз выкапывал его, дул семь раз в отверстие и снова закапывал. Таким образом он помещал болезнь в дерево и землю с помощью дыхания.

Для лечения астмы больному следовало прокрутить дырку в черном дубе на высоте головы, вложить туда клок волос (через которые передавалась болезнь) и вбить колышек, чтобы удержать волосы в дереве. Лекарство от простуды в Кентукки было следующим: в дупло бросали волосы или срезанные ногти. А для лечения головной боли брали вырванный зуб с остатками крови, заворачивали в пряжу и отдавали закопать другому человеку.

Зубную боль можно лечить, нося череп или челюсть лошади, если это возможно, в полной секретности. Боли в спине вылечатся, если седьмой сын пройдется вверх и вниз по вашей спине семь раз.

Фурункулы лечатся трением жирной нитки по ржавому гвоздю, затем гвоздь выбрасывают, нитка вешается на внутренней стороне двери и касается фурункула по семь раз на дню. Для избавления от прыщей рисуется круг на инфицированном месте обожженным концом спички с крестиком в центре. Голову сарыча повязывают вокруг шеи, чтобы вылечить головную боль, а живот баклана привязывают к талии, чтобы облегчить боли в животе.

Даже более серьезные болезни могут побеждаться магией. Лечение рака вовлекает высушенные и измельченные лошадиные «шпоры» (мозоли из внутренних частей конских ног), этот порошок пьют вместе с элем. Опухоли обычно излечивали ритуалом, в котором корень разрубается пополам, одну половину носит на шее больной, а другую высушивают над огнем. Когда корень высохнет, опухоль должна сжаться. Ревматизм можно одолеть (во всяком случае, в это верят в Америке), нося шкуру гремучей змеи на больном месте или натереть это место желтым («золотым») мясом черепахи.

Мифический камень из тела ласточки, если его вытащить из птицы под августовскую полную луну, излечивает эпилепсию.

Пластырь для груди, который сделан из глины, взятой из-под порога, лечит грипп. Овечье легкое, привязанное к ноге больного, лечит пневмонию.

А туберкулезникам нужно просто обойти овечье поле рано утром и затем еще несколько раз во время дня; или съесть масло из молока коровы, которая паслась на церковном дворе (т. е. на кладбище); или (в США) достаточно поносить манжету, сделанную из шкуры гремучей змеи.

Народная медицина использует множество исцеляющих заклинаний. Икоту можно вылечить, согласно американскому поверью, поместив большой палец на нижнюю губу (с остальными пальцами под подбородком) и произнеся девять раз: «Икота-икота, прыгни через палец» . Если это не поможет, скажите на одном дыхании следующие строки:

Была старуха, которая жила одна,

И она была кожа да кости.

Однажды она пошла в церковь помолиться,

А на земле лежал мужик,

И его голова была на ногах,

И черви копошились там, черви копошились.

Лечение стригущего лишая требует, чтобы вы плюнули на указательный палец, водили им кругами по дну горшка для приготовления пищи, и при этом приговаривали:

Лишай круглый, лишай красный,

Лишай умри, чтобы порадовать (имя).

Для ожогов нужны следующие строки:

Два маленьких ангела прилетели с небес,

Один принес огонь, другой мороз.

Огонь уйди, мороз приди.

Многие провинциальные целители могут останавливать кровотечение, обычно делая шаг на восток и произнося библейский стих: «И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, брошенную на попрание в кровях твоих, и сказал тебе: „В кровях твоих живи!“» (Иез. 16:6). В этот момент целитель называет имя больного, и кровотечение останавливается.

Смертные чары