Приводим здесь некоторые стихи из этих стихир.
Описания церковной минеи оказывается, на мой взгляд, вполне достаточно для того, чтобы решить вопрос о том, какое небесное явление в виде креста наблюдалось 7 мая, в 3-й час дня, в Иерусалиме. Так как в богослужебных книгах часы считаются от 6 часов утра до 6 часов вечера, то 3-й час дня будет соответствовать нашему 9-му часу утра. В этот час утреннее майское солнце на широте Иерусалима (32°) находится почти на юго-востоке и сияет невысоко над горизонтом над горою Елеонскою, которая тянется вдоль восточных окрестностей этого города. Рассматривая план древнего Иерусалима, мы найдем и лобное место, т. е. Голгофу, в сeвeро-западной части города. Таким образом, знамение креста одним своим концом находилось на востоке вблизи солнца, над горою Елеонскою, а другим тянулось в видь полосы вдоль северного небосклона и постепенно слабело в блеске на северо-западе над Голгофой. Поперек оно пересекалось другой светлой полосой, перпендикулярной к горизонту, к востоку от солнца. Таким образом, получалось величественное явление креста, тянувшегося почти через все небо и находившегося в горизонтальном положении над двумя памятниками, связанными с крестной смертью Иисуса, – горою Елеонскою и Голгофой.
Подобные световые явления вызываются, как это известно из метеорологии, присутствием в верхних слоях воздуха мельчайших ледяных кристаллов, в которых преломляющийся солнечный луч дает изображение кругов, крестов, ложных солнц и других подобных атмосферных явлений. В центре Иepycaлимского креста, т. е. на пересечении двух полос – продольной, тянувшейся от солнца до Голгофы, и поперечной, короткой, – должно было образоваться более светлое пятно – ложное солнце, которое бывает иногда так ярко, что буквально нет никакой возможности смотреть на него без боли для глаз, как и на настоящее солнце.
Эта особенность отмечается и в церковных стихирах: «крест света безмернаго» или «креста Твоего образ паче солнца возсия». Указание же минеи на то, что крест был «звездами протяжен» на небесной тверди, очевидно, надо понимать в том смысле, что явление простиралось между звездами, невидимыми за покровом дневной лазури небесного свода.
Величественное явление на небе креста, «осиявающего твердь светом неприступным и озаряющего воздух», было действительно как бы украшением лица Земли и, очевидно, производило необычайно сильное впечатление на христианских жителей Иерусалима, которые видели в нем особенный знак Божественной милости им с неба, и потому-то и было решено, вероятно, уже в то время установить ежегодный церковный праздник в этот день, 7-го мая [31] .