Читаем Верные приметы-подсказки на всякий жизненный случай полностью

Опущенная вуаль не поднималась до конца брачной церемонии. Она, как правило, бралась взаймы у счастливой замужней женщины. Считалось, что через вуаль передаются такие качества, как плодовитость, удача и богатство. Когда невеста надевала вуаль, ей запрещалось смотреть в зеркало. Любой (даже мимолетный) взгляд мог принести большие несчастья. Поэтому в праздничный день вуаль надевалась в последнюю очередь.

Преграды на пути

Одним из самых известных свадебных обычаев является возведение «ворот», или преград, на пути молодоженов. Когда счастливая пара покидала церковь, гости преграждали ей путь, натягивая веревки или цепи. Чтобы откупиться от преград, невесты (иногда братья или отцы невест) дают людям деньги, и те тратят их на выпивку, упоминая в тостах имена молодоженов и желая им счастья. В старину жениху и невесте приходилось перепрыгивать через эти препятствия. Гости загораживали двери скамейками и стульями. Ворота перевязывались цветными лентами. В некоторых случаях жениху дозволялось приподнимать невесту, помогая ей перебираться на другую сторону. Символическим смыслом таких преград был переход из холостого существования в брачную жизнь – прямо от порога церкви.

Свадебные колокола

Иногда церковные колокола издают странные звуки, которые не сможет воспроизвести ни одна человеческая рука. Обычно это считается дурным предзнаменованием (означая чью-то смерть в течение недели). Особенно зловещим этот знак считается на свадебных церемониях. Нормальный перезвон колоколов на свадебной церемонии, наоборот, предохраняет молодоженов от любого возможного зла. Колокольный звон отгоняет злых духов и наполняет жизнь людей весельем и радостью.

Подвязки невесты

В старину жених во время свадебного пира снимал подвязки жены, тем самым объявляя свое право на обладание ее телом. Невеста переходила под его защиту. Современные невесты стесняются этого обычая. Однако в XVII веке жених публично снимал зубами подвязки, и это служило знаком для того, чтобы подруги сопроводили невесту к брачному ложу. Друзья жениха старались порвать подвязки руками. Если кому-то удавалось это, он прикалывал куски к своей шляпе, и они приносили ему удачу. В XIX веке жених снимал подвязки невесты и отдавал их в качестве приза для тех, кто участвовал в скачках. Скачки в ту пору были частью брачных церемоний. Победитель прикалывал подвязки на шляпу. В некоторых странах с невесты снимали не подвязки, а носок. После этого молодоженов препровождали в комнату с брачным ложем и запирали их на замок. Носок же разыгрывался в игре между незамужними молодыми людьми. Он бросался дамами на неподвижных мужчин и, попав кому-нибудь из них на плечи, отмечал очередного будущего жениха.

Букет невесты

Женщины всегда любили украшать себя цветами и красивыми предметами. Букет в руках невесты считается символом сексуальности и плодовитости. Лепестки цветов ассоциируются с девственностью и служат эмблемой будущей беременности. В старину некоторые цветы предпочитались больше, чем другие. Белые цветы в букет невесты не вставлялись, поскольку они символизировали смерть. В крайнем случае белые цветы сочетали с другими, но только не красными. Сочетание красных и белых цветов считалось предвестником тяжелой болезни.

Обычно букет невесты составляли из полевых цветов, потому что они раскрываются вместе с рассветом и закрываются на закате. Их поведение считалось образцом постоянства и терпеливой любви. Иногда в букеты включали различные травы. Очень популярным был укроп. Укроп из букета невесты ценился как верное средство для любовных приворотов. Именно в те времена зародился обычай бросать букет через плечо. Незамужние девушки ловили букет, и судьба указывала, кому из них предстояло стать следующей невестой. Как мы уже знаем, букет не был единственным средством для такого предсказания. Совместно с ним использовались подвязки невесты. В старину невеста бросала горсть заколок у алтаря. Незамужние девушки собирали их и выяснили очередность своего замужества – те, чья заколка была ближе к алтарю, выходили замуж быстрее. В наши дни невеста обычно останавливается на верхней ступени лестницы, поворачивается спиной и бросает свой букет в толпу, собравшуюся у подножия лестницы. Тот, кто ловит букет, тот и женится следующим.

Свадебные туфельки

Связь туфель и свадеб совершенно неясна, но так часто бывает в сфере суеверий и обычаев. Когда молодожены отправляются в свадебное путешествие, вслед им бросают старые туфли. Если туфля попадет в одного из них и ударится о бампер их машины, это добрый знак, приносящий удачу. С другой стороны, туфля является символической передачей власти от отца девушки к мужу. В Англии тесть дает мужу старые туфли дочери, и молодой человек слегка шлепает ими невесту по голове.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Трансерфинг себя
Трансерфинг себя

Мы самоидентифицировали себя со своими телом и разумом, своим аватаром. Но мы есть нечто большее, чем привыкли считать. Это наш Дух, который всегда находится рядом с нами – позади нас и над нами.Сейчас, в Новом времени, открылась доступная для среднего, «непродвинутого» человека техника контакта со своим Духом и входа в то, что мы называем «состояние Духа». То есть стало известно, как это конкретно осуществить.Соединяясь со своим первоисточником, вы обретаете СИЛУ ДУХА, со всеми сопутствующими атрибутами:• способность управлять собой и своей реальностью;• действовать эффективно в сложных ситуациях;• исцелять себя от физических и психических недугов;• избавляться от деструктивных программ и комплексов;• программировать себя на обновление, регенерацию, эволюцию;• находить Свою миссию, Свою реализацию в этой жизни;• и еще многое другое.

Вадим Зеланд

Карьера, кадры / Эзотерика, эзотерическая литература
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука