Читаем Вертоград Златословный полностью

Picchio 1984a— Picchio R. The Hagiographic Framing in the Old Russian Tale of Prince Petr of Murom and the Wise Maid Fevronija // Language and Literary Theory. In Honor of Ladislas Matejka Ann Arbor, 1984.

Picchio 1984b— Picchio R. The Impact of Ecclesiastic Culture on the Old Russian Literary Techniques // Medieval Russian Culture [Vol. 1]. Ed. by H. Birnbaum and M. Flier. (California Slavic Studies. Vol. 12). Berkeley; Los Angeles, 1984.

Plukhanova 1993— Plukhanova М. Традиционность и уникальность сочинений протопопа Аввакума в свете традиции Третьего Рима // Christianity and the Eastern Slavs. Berkeley; Los Angeles; Oxford, 1993 Vol. 1. Slavic Cultures in the Middle Ages. Ed. by Boris Gasparov and Olga Raevsky-Hughes (California Slavic Studies. Vol. 16).

Poppe 1969— Poppe A. Opowie's'c о me'nczenstwie i cudach Borisa i Gleba, okoliczno's'ci i czas powstania utworu // Slavia orientalis. 1969. T. 18. № 3–4.

Poppe 1981— Poppe A. La naissance du cult de Boris et Gleb // Cahiers de civilisation m'edi'evale, X-e — XII-е si`ecles. Poitiers, 1981. A. 24.

Prestel 1991— Prestel D. K. Medicine vs Religion: The Perils of Hagiographia as Historical Source // Canadian-American Studies. 1991. Vol. 25.

Pritsak 1981— Pritsak O. The Origin of Rus’. Cambridge (Mass.), 1981. Vol. 1. Old Scandinavian Sources Other than Sagas.

Prochazka 1987— Prochazka H. Warrior Idols or Idle Warriors. On the Cult of Saints Boris and Gleb as Reflected in The Old Russian Military Axounts // The Slavonic and East European Review. 1987. Vol. 64.

Reisman 1978— Reisman E. The Cult of Boris and Gleb: Remnant of a Varangian Tradition? // Russian Review. 1978. Vol. 27. № 2.

Revelli 1992–1993— Revelli G. La legenda di San Venceslao e lo «Skazanie о Borise i Glebe»: Alcune osservazioni sui rapporti agiografici medioevali // Ricerche Slavistiche. 1992–1993. Vol. XXXIX–XL.

Revelli 1993— Revelli G. Monumenti letterari su Boris e Gleb. Литературные памятники о Борисе и Глебе. Genova, 1993.

Rollason 1983— Rollason D. W. The Cults of Murdered Royal Saints in Anglo-Saxon England // Anglo-Saxon England II. Cambridge, 1983.

The Sacral Kingship 1959— The Sacral Kingship. Leiden; Brill, 1959.

Sciacca 1983— Sciacca F. The Kiev Cult of Boris and Gleb: the Bulgarian Connection // Proceedings of the Symposium on Slavic Cultures: Bulgarian Contributions to Slavic Cultures. Sofia, 1983.

Seemann 1987— Seemann K.-D. Genres and the Alterity of Old Russian Literature // Slavic and East European Journal, 1987. Vol. 31.

Siefkes 1970— Siefkes F. Zur Form des Zitije Feodosija. Verleichende Studien zur byzantinichen und altrussischen Literatur. (Frankfurter Abhandlungen zur Slavistik. Bd. 12). Bad Homburg; Berlin; Z"urich, 1970.

Slav'Ik 1929a— Slav'Ik J. Svat'y V'aclav a raz pocatku krest’anstv'i u Slovanu // Slovansk'y prehled. 1929. № 5–7.

Slav'Ik 1929b— Slav'ik J. Svat'y V'aclav a slovansk'e legendy // Сборник статей, посвященных Павлу Николаевичу Милюкову. 1859–1929. Прага, 1929.

Stender-Petersen 1934— Stender-Petersen A. Die Var"agersage als Quelle der altrussishen Chronik // Acta jutlandica, Aarhus, 1934. Bd. VI.

Sevcenko 1954— Sevcenko I. A Byzantine Source of Moscovite Ideology // Harvard Slavic Stydies. 1954. Vol. 2.

Timberlake 2006— Timberlake А. «Не преступати предла брат»: The Entries of 1054 and 1073 in the Kiev Chronicle // Вереница литер: К 60-летию В. М. Живова / Отв. ред. А. М. Молдован. М., 2006.

Trest'Ik 1968— Trest'Ik D. Kosmov'a kronika: Studie к pocatkum cesk'eho dejepisectvi a politick'eho myslen'i. Praha, 1968.

Trest'Ik 1991— Trest'Ik D. V'aclav a Berengar. Politick'e pozad'i postrizin sv. V'aclava roku 915 // Cesk'y casopis historick'y. 1991. Rocn. 89. № 5–6.

Tschekova 2002— Tschekova I. Genese und kommunikative funktion der altrussischen Nestorchronik // The Medieval Chronicle-II / Ed. by E. Kooper. N.Y., 2002.

Vlasto 1971— Vlasto A. The Entry of Slavs into Christendom. Oxford, 1971.

Vodoff 1978— Vodoff W. Remarques sur le valeur du terme ‘tsar’ appliqu'e aux princes russes avant le milieu du XVe si`ecle // Oxford Slavonic Papers, n.s. Vol. XI. 1978. P. 1–41.

Vodoff 1988–1989— Vodoff V. Pourquoi le grand prince Volodimer Svjatoslavic n’a-t-il-pas 'et'e canonis'e? // Harvard Ukrainian Studies. 1988–1989. Vol. 12–13.

Weingart 1934— Weingart M. Prvni cesko-c'irkevneslovansk'a legenda о svat'em V'aclavu: Rozbor filologick'y // Svatovaclavsk'y sborn'ik na pam'atku 1000 v'yroc'i smrti knizete V'aclava Sv'at'eho. Praha, 1934. D. I. Knize V'aclav Svat'y a jeho doba.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / История