По естеству, или существу, Сыном Божиим может назваться лишь Тот, Кто носит в Себе Божественные свойства и Божественную силу Бога Отца. Иными словами, Сыном Божиим может быть только Бог. Не свидетельствует ли вам в один голос вся природа, что рожденный всегда одного естества с рождающим? От дуба рождается дуб, от голубя - голубь, от льва - лев, от орла - орел, от человека - человек, и такой порядок во всем царстве живой природы. Кто может родиться от Бога, если не Бог? Вечный Сын Божий рожден от Бога Отца; следовательно, Он - Бог. Да, таков порядок, о котором говорит вся живая природа, о котором свидетельствует Сам Господь. И если безгрешный Господь Иисус Христос - Сын Божий по существу, то вы можете быть сынами Его только по дару, по милости, по усыновлению.
А
Это вера исполненных любовью душ, трудно принять ее душам, не имеющим любви. Родители, беззаветно любящие своих детей, и дети, беззаветно любящие родителей, с радостью принимают ее. Необъяснимую и глубочайшую тайну о привязанности родителей к детям и детей к родителям озаряет свет Божиего родительства и Божиего сыновства. Только в таком свете дети и родители могут постичь тайну своей взаимной любви, только в таком свете могут они постичь то, что их любовь небесного происхождения. Она загорелась от вечного пламени любви Отца и Сына, и потому родители, беззаветно любящие своих детей, и дети, беззаветно любящие родителей, с радостью принимают веру в вечного Отца и совечного Ему Сына на небесах.
Это ваша вера, христоносцы, и вера ваших отцов, любивших вас. Пусть станет она верой и ваших детей, которых вы любите беззаветно, вера непостыдная, православная, спасительная. Воистину, это вера образованных людей, носящих образ Божий в себе. В Судный день Христов будут они помилованы и названы благословенными.
Иисус Христос. Мессия. Сын Божий.
…Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша
И пророк, и тайнозритель, прозревая вечность, видели Его: то не было сияние солнца, и не свечение луны или звезд, но все-таки некий неизреченный Свет проникал всюду и освещал всё (см.: Ис. 60, 19; Откр. 21, 23). Знаете ли вы, образованные, что это за Свет? Да, вы догадались, это вечный Свет лица Всевышнего. Это Свет вечного Родителя, и Свет вечного Сына, и Свет вечного Духа Святаго - один Свет, одно Божество, одна Красота.
Святые никейские отцы, просвещенные этим вечным горним Светом, определили отношение Господа Иисуса Христа к Отцу Небесному и Его отношение к творению в шести словах. Четыре слова определяют первое, а два последующих - второе.
Первое слово -