Весь мир на дембель

Вторая причина успеха кавказских кланов в захвате рынков: менталитет. Вот здесь сказываются особенности национальной культуры и традиций. В РСФСР, в Белорусской ССР и большей части Украины до самого момента крушения страны в 91-ом году подавляющее большинство жителей считали торговлю занятием недостойным и не престижным. У восточных народов, торговое ремесло, наоборот, всегда считалось и считается почетным и уважаемым. И даже семьдесят лет советской власти не смогли изменить эти вековые традиции. В этом нет ничего плохого, страны Востока существуют в таком виде многие сотни лет и такой образ жизни для них привычен. Но в советских реалиях это вылилось в то, что вылилось. В безобразие полное.

Третья причина чисто экономическая: государственная торговля жестко регулируется и контролируется, а через рынок можно пропустить товаров хоть на миллион рублей вообще без документов и отчетности. Либо с временными липовыми бумагами, которые можно уничтожить сразу после реализации.

Возникшая поначалу мысль о том, что можно спокойно пожить в своё удовольствие, где-нибудь в Крыму на берегу моря в собственном доме, с камином и знойной красоткой в комплекте, растаяла без следа. Нет, никаких проблем с реализацией этой мечты нет, в моей памяти легко наберется полсотни быстрых и относительно честных способов заработка, не входящих явно в противоречие с законом и совестью. Однако, это тупиковый путь со всех точек зрения: бессмысленная трата времени и возможностей. По всей видимости, любой попаданец обречён на активное переустройство мира, если он не совсем тормоз и имеет хоть каплю совести. Возможно за исключением случаев, когда попаданец попал на фронт и сражаешься за свою страну, и до реформ дожить не успевает, но это действительно редкий исключительный случай.

Есть ещё один важный аспект, который обычно упускается из виду: жить рядом с друзьями, знакомыми и родственниками и не влиять на их судьбу невозможно. Это инстинктивное желание любого нормального человека: уберечь близких от ошибок, глупостей и несчастий. И здесь возникает серьёзный парадокс: попытка исправить одни ошибки часто приводит к другим, часто более серьезным, проблемам. Попаданец в своё прошлое принимает на себя тяжкую ответственность за будущее других людей, меняя их судьбу своим вмешательством. И даже больше: как только я серьёзно вмешиваюсь в жизнь близкого человека, я навсегда стираю его старый образ из реальности. Обычно это неплохо — та же Светка Карелина в нынешнем виде намного приятнее и симпатичнее, и будущее у неё должно сложить лучше, чем в прошлый раз (кстати — вот это далеко, не факт?). Но уже сейчас, после моего вмешательства в ход истории, судьбы огромного числа моих друзей изменились до неузнаваемости. И не факт, что мы станем теперь хотя бы товарищами. Ведь характер и мировозрение формируется в течение всей жизни под влиянием окружающего мира, а если общество другое, то и люди теперь будут другие.

Тот же балагур и весельчак Вова Мочанов, никогда уже не станет таким, каким я его знал. Не будет его гениальных схем по охмурению девиц, фантастически невероятных планов и разводок бандюков. Не станет он уважаемым в определённых кругах решалой. Может, даже жениться на другой девушке?

Может, правы в чем-то пламенные людоеды-троцкисты, нужно человеку и через огонь и медные трубы пройти, чтобы вырасти в нечто большее? И спокойное сытое настоящее — не всегда во благо? Впрочем, в стабильном и спокойном настоящем мы никогда не жили, так что беспокоиться пока не о чем. Даже пресловутый «застой» лишь в глупых мифах таковым являлся — о таких темпах развития в этот период многие страны только мечтать могли.

Мысли об аппетитных формах Светика выбили меня из колеи. Даже не столько сами формы, а противоречивые чувства к их хозяйке. Представил на секунду, что она сейчас ощущает и стало безумно стыдно. Хотя, объективно говоря, вины моей нет, но свиньёй все равно ощущаю. И это очень плохо, поскольку чувство вины — это прямой путь к искренней привязанности.

В такой ситуации хорошо помогает народный метод, когда «клин клином вышибают», но ни одной подходящей кандидатуры на горизонте не обнаружилось. После того, как я оказал «информационную» услугу завскладу товарищу Рзаеву, в награду получил три бутылки вина розового «Чинар». По идее, надо было проставиться, за мной висел долг перед бригадиром, но ушлый Марат тут же влез в дело и предложил взаимовыгодный обмен: мол, чего ради шмурдяк пить, в нем ни градусов, ни пользы — он берет долг «молодого» на себя, и выставляет литр самогона в пользу общества. Размен всех устроил, а три бутылки вина азербайджанского перешли в руки любвеобильного татарина.