— Я — мой отец, — отвечал Хаджи.
69. У одного падишаха было три жены: одна — из гебров[258]
, другая — из арабов, третья — из коптов. Однажды он спал с первой из них и спросил ее, какой теперь час. Женщина ответила:— Уже утро.
Откуда ты знаешь? — спросил падишах.
— Потому что доносится запах роз и базиликов и запели птицы, — отвечала жена.
Следующую ночь падишах провел у арабки и задал ей тот же вопрос. Она в ответ сказала:
— Уже утро, потому что раковины моего ожерелья холодят мне грудь.
На третью ночь падишах был у коптской жены и спросил то же у нее. Коптка в ответ сказала:
— Настало утро, потому что у меня схватило живот — так на двор хочется.
70. Один казвинец пришел к лекарю и сказал:
— У меня болят волосы бороды.
— А что ты ел? — спросил тот.
— Хлеб со льдом.
— Иди помирай, — сказал лекарь. — Ни болезнь твоя не похожа на людскую, ни еда…
71. Ходжа Шамс ад-Дин Сахиб-диван посылал Пехлеван Аваза в Лурестан и наказал ему:
— Прихвати оттуда несколько борзых собак.
Пехлеван поехал и совсем забыл про собак. Вернувшись в Тебриз, он вспомнил про них, велел, чтоб на базаре поймали несколько псов, и привел их с собой к ходже.
— Я ведь просил борзых собак! — сказал ходжа.
— А какие это борзые?
— У борзых уши длинные, хвост тонкий, а живот поджарый.
— В ушах и хвостах я не разбираюсь, — ответил Пехлеван, — а что до животов — так эти собаки проживут в доме ходжи дней пять, и у них от голода животы так подведет, что они в перстень пролезут!
72. Сахиб-диван сказал Пехлеван Авазу:
— Мне нужен человек с головой на плечах, чтобы послать его по одному делу.
— О господин, — отвечал тот, — да ведь все, у кого есть голова на плечах, давно ушли прочь из этого дома.
73. Одному больному прописали семилетний уксус. Он попросил его у своего друга. Тот сказал:
— Уксус-то у меня есть, да я не дам.
— Почему?..
— А потому, что если бы я кому-нибудь его давал, то он бы кончился уже на первый год и к седьмому году ничего не осталось бы!
74. Это случилось в то время, когда Абу Али Сина[259]
бежал от Ала ад-Даула[260] из Хамадана и направился в Багдад. Прибыв туда, он увидел на берегу реки человечка, который, собрав вокруг себя толпу, торговал разными снадобьями, выдавая себя за лекаря. Абу Али решил постоять там для развлечения. Вдруг подошла женщина и поднесла лекарю сосуд с мочой какого-то больного. Лекарь бросил на него взгляд и заявил:— Этот больной — еврей.
Взглянул еще раз и добавил:
— Ты — его служанка.
— Ага, — ответила женщина.
Лекарь посмотрел еще и сказал:
— Дом больного расположен на восточной стороне.
— Так, — сказала женщина.
— Вчера больной ел кислое молоко, — продолжал лекарь.
— Ага, — сказала женщина.
Люди пришли в удивление от его искусства, а Абу Али изумился и стал ждать, пока тот не освободился. Тогда он подошел к нему и спросил:
— Откуда тебе стало известно все это?
— Оттуда же, откуда я знаю тебя, — отвечал тот. — Ты — Абу Али.
— Это еще сложнее! — воскликнул Абу Али. Так как он продолжал свои расспросы, лекарь ответил:
— Когда та женщина поднесла мне сосуд с мочой, я заметил на ее рукаве грязь и догадался, что она еврейка. Платье на ней было старое, и я понял, что она чья-то служанка. Но поскольку евреи не служат у мусульман, я заключил, что хозяин ее тоже еврей. На одежде ее я увидал каплю кислого молока и узнал, что она ела кислое молоко и кормила им больного. Дома евреев, как мне известно, расположены на восточной стороне. Я решил, что и дом того человека находится там же.
Абу Али сказал:
— Ну, это ясно. А как ты узнал меня?
— Сегодня пришло известие, — отвечал лекарь, — что Абу Али Сина бежал от Ала ад-Даула, я догадался, что он здесь, и понял, что, кроме него, никто не разобрался бы в моей игре.
75. Одного ученика богослова во время рамазана[261]
поймали пьяным и приволокли к шихне[262]. Шихне спросил:— Эй, ты, чего ради пил?
— Да ведь сыт-то я был по горло… — отвечал пьяный.
76. У одного крестьянина была корова с теленком и ослица с осленком. Ослица подохла, корова стала кормить и теленка и осленка, и молока больше не оставалось[263]
. Крестьянин огорчился и сказал:— Господи, пошли смерть этому ослепну, чтобы мое семейство могло попить молока!..
На другой день он пришел в хлев, видит, корова лежит мертвая. Крестьянин рассвирепел и закричал:
— Эй, господи, я ведь говорил «осел»! Что же ты, не можешь отличить осла от коровы?..
77. Какой-то учитель хотел жениться на женщине, сын которой учился у него в школе. Но женщина отказала ему. Учитель сильно поколотил мальчишку, приговаривая:
— Ты зачем сказал матери, что мужское естество учителя столь больших размеров?
Мальчик пожаловался матери, мать же на основании этих жалоб передумала и согласилась выйти замуж.
78. Один каландар[264]
попросил лекаря прощупать ему пульс и определить его болезнь. Лекарь сказал:— Твоя болезнь называется голод, — и пригласил его из жалости в гости.
Когда каландар насытился, on сказал:
— В нашей обители еще десять дружков страдают той же болезнью…
79. Какой-то дервиш вошел в деревню и увидел деревенских хозяев, собравшихся в кружок. Он подошел к ним к сказал: