Лучше остаться в долгу. –
«Лучше остаться в долгу, чем платить такой монетой, на которой нет нашего изображения!» – так рассуждаем мы под давлением страсти к безграничному господству.Всегда дома.
– В один прекрасный день мы достигаем своей цели – и тогда гордо указываем на то, какой длинный путь мы прошли. В действительности мы не замечали этого пути. Мы оттого прошли так много, что в каждом месте воображали себя, как дома. Против смущения.
– Кто всегда глубоко занят, тот выше всякого смущения.Подражатель.
– А: «Как? Ты не желаешь последователей?» Б: «Я не желаю, чтобы после меня что-нибудь доделывали, – я хочу, чтобы всякий двигал что-нибудь дальше, – я именно это и делаю». А: «Следовательно?»Из опыта.
– Некоторые не знают, насколько они богаты, пока не убедятся на опыте, как богатые люди могут еще оказаться ворами по отношению к ним.Отрицающие случайность.
– Ни один победитель не верит в случай.Из рая.
– «Добро и зло – предубеждения Бога», – сказал змей.Один на один. –
Один всегда неправ, но с двумя начинается истина. – Один не может доказывать; а двоих уже нельзя опровергнуть.Оригинальность.
– Что такое оригинальность? Это способность видеть нечто такое, что еще не имеет имени, еще не названо, хотя у всех перед глазами. Как обыкновенно бывает с людьми, имя впервые делает вещь видимой для них. – Оригиналы по большей части в то же время и давали название вещам.Sub specie aeterni.
– А: «Ты все больше удаляешься от живых: скоро они совсем вычеркнут тебя из списков!» Б: «Это единственное средство участвовать в преимуществах мертвых». – А: «В каких преимуществах?» – Б: «Более не умирать».Без тщеславия.
– Если мы любим, нам хочется скрыть свои недостатки, – не из тщеславия, а для того, чтобы не страдало любимое существо. Да, любящий хотел бы казаться Богом, – и тоже не из тщеславия.Что мы делаем.
– То, что мы делаем, никогда не будет понято, а всегда будет только предметом похвалы или порицания.Крайний скептицизм. –
Что такое в конце концов человеческие истины? – Это неопровержимые человеческие заблуждения.Где нужна жестокость. –
Тот, кто обладает величием, относится с жестокостью к своим добродетелям и второстепенным соображениям.При помощи великой цели.
– Преследуя великую цель, можно стать выше справедливости, но не выше своих деяний и своих судей.Что делает героем?
– Чтобы стать героем, надо одновременно идти навстречу своему величайшему страданию и своей высшей надежде.Во что ты веришь?
– В то, что ценности всех вещей должны быть заново определены.Что говорит твоя совесть?
– «Ты должен быть тем, кто ты есть».В чем для тебя величайшая опасность?
– В сострадании.Что ты любишь в других?
– Свои надежды.Кого ты называешь дурным?
– Того, кто всегда хочет пристыдить других.Что по твоему мнению самое человеческое?
– У всякого вызвать стыд.В чем залог достигнутой свободы?
– Не стыдиться более самого себя.
Книга четвертая
SANCTUS JANUARIUS
О ты, который пламенным копьем
Разбил души моей обледенелой цепи,
Чтобы, пылая, к морю понеслась она
За высшею своей надеждой:
И вот свободно исполняя долг любви,
Час от часу становится она
здоровей и светлее,
И славословит чудеса твои,
Прекрасный Януарий!
Генуя, в январе 1882 г.