Читаем Вести для молодежи полностью

Если молодые люди посвятят свой ум и сердце на служение Богу,- они достигнут высокого уровня трудоспособности и полезности. Достижения таких духовных высот Бог ожидает от молодёжи. Быть ниже этого уровня значит не до конца выполнить возложенные на нас обязанности. Это выглядит как измена Богу, как неспособность трудиться для блага человечества.

Пригодность к Служению

Стремящиеся стать работниками у Бога, серьёзно ищущие знаний, чтобы возвестить другим, будут постоянно отражать свет от Бога, становясь таким образом каналами связи. Если наши юноши и девушки, подобно Даниилу приведут все свои привычки, вкусы и влечения в согласие с требованиями Божьими,- они окажутся пригодными для высшего служения. [42] Среди тех, которые живут верой в Сына Божьего, приобщаясь к плоти и Крови Его, всякое легкомыслие и развлечение неуместны.

Им не следует забывать, что несмотря на все преимущества доступного им образования, они всё же не могут получить того воспитания, которое сделает их пригодными для работы в винограднике Божьем. Если свой драгоценный разум, который можно укрепить служением возвышенной и благородной цели, они посвящают всякого рода удовольствиям и развлечениям, то этим они подтачивают силы, дарованные им Богом и будут виновны в неразумном использовании своих талантов.

Своим карликовым духовным состоянием они бесчестят Бога. Они порочат и развращают разум тех, с кем общаются. Своими словами и поступками они поощряют легкомысленность к святым истинам. Они не только подвергают опасности свои души, но их пример пагубен для тех, которые встречаются на их пути. В -их жизни совсем не видно Христа. Рабы греха в своём легкомыслии, беспечности и неразумии, они удаляют людей от Него.

Довольные незначительными достижениями, не могут быть соработниками у Бога. Те, кто не стоят на страже своего ума и увлекаются всем, чем попало, поддадутся внушениям сатаны и сделаются его орудием в гибели других. Они могут называться верующими и иметь вид благочестия, но они более сластолюбивы, нежели боголюбивы. [43]

Способности и Благочестие

Некоторые юноши и девушки выделяются среди товарищей своими способностями. Их способности вызывают у всех восхищение, но они не освящены истиной. Они не проверены суровой школой жизни и потому Бог не может использовать их для блага людей и для прославления Своего имени. Под мантией благочестия молодые люди направляют свои дарования на создание ложных кумиров. Глядя на них, на их развязность и смехотворство, необращённые оправдывают свой греховный курс жизни. Всё, чем бы они ни занимались, имеет печать легкомыслия, так как они находятся под влиянием искусителя, формирующего их характеры для совершения его разрушительной работы.

У них есть способности, но они не развиты; есть таланты, но они в бездействии. Они их губят и своим губительным примером заражают других. За их души Христос уплатил безграничный выкуп: ради них Он пошёл на самопожертвование и унижение; ради них Он терпел насмешки и издевательства. Он согласился страдать, чтобы спасти их от рабства греха, от власти того, кто направляет их усилия к единственной цели - гибели душ. Но они не оценили Его искупительную любовь и Он с грустью взирает на их действия.

Их ждёт роковая утрата. Что будет с их радостью и весельем в тот день, когда каждый человек получит от Судьи всей земли соответственно тому, что он делал, живя в теле: доброе или худое? [44] Они полагали в основание дерево, сено и солому, и дело всей их жизни потерпит урон! Роковая потеря!

Но насколько блаженнее состояние тех, которые подвизаются в своём служении Богу, сделав Иисуса своим ближайшим Советников и ежедневно записывая в свой дневник не только печали, ошибки и недоразумения, но и победы над искушениями, радость и мир во Христе! Юноши и девушки, поступающие так, не будут встречать со стыдом и страхом записи их жизни, подобно нечестивым. ЯМ. 22. 6. 1899.

Избранные Для Свидетельства

Наше свидетельство о Христе есть избранное Богом средство проповеди Христа этому миру. Мы должны возвещать Его благодать, явленную в жизни святых мужей древности; но самое красноречивое свидетельство - это свидетельство нашей личной жизни. Если в нас обнаруживается действие Божьей силы, то это значит, что мы истинно свидетели Бога. Ведь каждая личность имеет жизненные опыты, существенно отличающиеся от других людей. Поэтому Бог ждёт хвалы, которая бы имела печать нашей индивидуальности. СИ. 100. [45]

8. Восхождение на высоту

Вырабатывая в себе христианский характер, очень важно неуклонно идти путём праведности. Я хочу обратить внимание молодых людей на важность постоянства и энергии в созидании характера. С самых ранних лет юношам и девушкам надо прививать принципы нравственной чистоты, чтобы их характер достиг совершенства. Они не должны забывать о том, что они искуплены дорогою ценою и потому должны прославлять Бога и в телах своих и в душах своих, которые суть Божьи...

Ежедневный Прогресс

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика