Вести для молодежи

Мы должны посвятить на служение Богу как ум, так и сердце. Он ждёт от нас полной отдачи. Последователь Христа не должен угождать своим прихотям и не должен заниматься никаким делом, каким бы похвальным оно ни казалось, если совесть подсказывает ему, что оно способно охладить его ревность или снизить его духовность. Каждый христианин должен прилагать все усилия к тому, чтобы сдерживать поток зла и оберегать наших юношей от тлетворного влияния, угрожающего им вечной гибелью. Да поможет нам Бог смело пролагать свой путь среди пагубных обычаев мира. СРУС. 541. [397]

135. Танцы

Верный христианин не пожелает принять участие ни в каком развлечении, которого не одобряет Бог. Его не увидишь ни в театре, ни в бильярдной комнате. Его нет и среди кружащихся в пленительном вальсе и предающихся упоительному веселью, когда им некогда думать о Христе.

Тем, которые отстаивают подобные развлечения, мы отвечаем: "Мы не можем участвовать во имя Иисуса Назарянина". Часы, проведённые в театре или на танцах, не сопровождаются благословением Божьим. Ни один христианин не захотел бы закончить жизнь на таком месте. Никто не захотел бы встретить пришествие Христа в подобном месте.

Когда пробьёт наш последний час и перед нами пройдёт вся наша жизнь, то неужели мы пожалеем о том, что так мало посетили увеселительных заведений и так редко принимали участие в весёлых пиршествах? Напротив, не будем ли мы горько сожалеть о том, что так много драгоценных часов провели в угождении похотям плоти, что было потеряно так много благоприятных возможностей, которые при правильном использовании могли бы сделать нас наследниками нетленных сокровищ?

Называющие себя верующими привыкли оправдывать любой порок, к которому привязано их сердце. Заигрывая со грехом, они перестают замечать его страшное обличье. Многие называющие себя детьми Божьими смягчают греховность безбожных пиршеств, называя их трапезой или вечерей любви. [398] Таким образом они облачаются в небесную одежду, чтобы в ней служить дьяволу. Благодаря утончённому разврату многие души обмануты, совращены с пути и потеряли нравственную .чистоту.

Путь Разврата

Во многих религиозных семьях - танцы и игра в карты рассматриваются как средство от скуки. Утверждается, что это спокойные домашние развлечения, в которых можно участвовать под родительским надзором. Но таким образом в детях воспитывается любовь к азартным удовольствиям, и то, что дома считалось позволительным, не будет считаться зазорным и в обществе. Кроме того утверждается, что в подобных развлечениях есть какая-то польза. Фактически же они не дают ни физического здоровья, ни покоя для души. Они не могут посеять в душе ни одного святого чувства. Напротив, они отнимают всякую охоту к серьёзному размышлению и религиозному служению. Несомненно, между собранием высшей знати и трактирным сборищем. с сомнительной репутацией, ради которого устраиваются низкопробные танцы, существует заметная разница. Но те и другие находятся на пути к разврату.

Современные танцы - это школа разврата, это проклятие для общества. Если бы свести вместе горожан, с раннего детства вкусивших от этого разврата, то перед нами открылись бы страницы многих разбитых жизней. Многие, кто сегодня отстаивает это пагубное развлечение, в последствии будут со скорбью и горечью взирать на плоды его. Как могут родители-христиане позволять своим детям идти путём искушения, посещая вместе с ними места увеселения? [399] Как могут юноши и девушки подвергать свою душу опасности ради этого пагубного удовольствия? РГ. 28.2.1882.

Опасность Развлечений

Любовь к удовольствиям представляет одну из больших опасностей, потому что это одно из самых утончённых и замаскированных развлечений, которым подвергаются дети и юноши больших городов. Свободных дней бывает много. Игры и верховая езда привлекают тысячи людей. Вихрь удовольствий и развлечений заставляет их забыть об обязанностях домашней жизни. Деньги, которые можно было бы употребить на доброе дело - нередко это скудный заработок бедняка беззаботно тратятся на пустые развлечения. ОХВ. 422.

Принципиальность

Многие так лихорадочно страшатся критики от друзей и людской молвы, что им не хватает смелости поступать принципиально. Они не решаются вполне слиться с теми, кто следует за Христом во всём. Они желают приспособиться к обычаям мира и иметь похвалу от мирских людей.

Христос отдал Себя за нас, чтобы "избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам". РГ. 29.11.1887. [400]

РАЗДЕЛ XIV

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Свою связь с миром христиане осуществляют посредством общения со всеми людьми. Каждый мужчина и каждая женщина, получившие свет от Бога, должны освещать им мрачный путь тех, которые не знакомы с лучшим образом жизни. Мы должны искать новые пути общения с людьми, чтобы при содействии Святого Духа приводить души ко Христу. СИ. 496. [402]

136. Общение с миром ради его спасения