Ветер нагваля или Прощание с доном Хуаном

Погружения в «объективную реальность» в такие минуты становятся сладостными и восхитительными. Жизнь начинает себя показывать во всей своей подлинной неподражаемой красе. Приходит ощущение того, что ты пребываешь словно во сне, в удивительном текучим энергетическом мире, в котором возможно непредсказуемое «всё»! Это точка сборки сдвинулась на уровень тела сновидения, и не во сне, а наяву…

Сместить своё оперативное сознание на этот психоделический уровень является одной из духовных задач. И совсем не важно в какой плоскости будет функционировать наша психика — в сновидении или в яви. Наши чувства и ощущения в обоих случаях остаются подлинными и реальными!

Смысл духовной работы я по-прежнему вижу в развитии сновидений, т. е. в развитии своего энергетического тела или тела снов. Поэтому я продолжаю экспериментировать с данной составляющей в различных стилях и направлениях. Другой параллельной взаимосвязанной целью является умение управлять своей точкой сборки, искусство сделать её подвижной, чтобы вывести её из узкой, ограниченной области локализации.

И такому замыслу, по моему представлению, полностью отвечала практика, именуемая «жмурки».

Дело в том, что очень жёсткую, привычную фиксацию нашего сознания-восприятия в самой значительной степени обеспечивает физическое зрение. Как утверждает психология, именно посредством визуального восприятия мы получаем до 70–90 % информации из окружающего мира.

Практика «жмурки» отключает данный принимающий канал с тем, чтобы включить, задействовать и активизировать иные эманации, а значит изменить прежнюю позицию точки сборки — устаревшую «команду Орла».

Выполнение техники «жмурки» я запланировал на несколько дней, которые проводил в городской квартире, не выходя всё это время по понятным причинам на улицу. На мой заказ моя мама сшила мне специальный, плотно облегающей шлем, а точнее некую маску из мягкой, толстой, непроницаемой чёрной материи. Поначалу, в целях полного уединения я собирался снять номер в городской гостинице, но обнаружились проблемы. Во-первых, я должен был для питания выходить из номера, а это было затруднительно. Во- вторых, если никуда не выходить, кто-то должен был готовить или приносить мне пищу. Вообщем, нужен был помощник, поводырь или человек, приготавливающий и приносящий мне еду. И таким помощником, но домашним, стала моя мама. И вот дома с утра я надел магический шлем, твёрдо намереваясь его не снимать в ближайшие несколько дней…

Темнота в сознании обнаружилась довольно привычная. Периодически она сопровождалась слабым радужным свечением — тоже достаточно знакомое состояние, которое проявляется, когда жмуришь глаза от солнца или плотно закрываешь веки для того, чтобы уснуть. Однако в то же время непривычность ситуации не заставила себе долго ждать, хотя она была и ожидаемая, представляемая, планируемая. Но предварительно воображать новые обстоятельства — это одно, а испытывать их — нечто другое.

Прежде всего, в моём сознании выставилось подавленное ранее, неучтённое прежде ощущение пространства — необычное, непривычное чувствование. Я стал определённым сознательным пятном, сосредоточенным в кромешной, необъятной, непроглядной тьме. Пространственное ограничение как бы снялось, и точка сборки сдвинулась. Это послужило первоначальным толчком к желанной свободе сознания. Когда говорят об органах восприятия, то почему-то называют в первую очередь только пять рецепторов — зрения, слуха, осязания, обоняния и вкуса. Причём три последних у нас, как правило, задействуются всего лишь периодически, нечасто. Но помимо ушей, языка, носа, кожи и глаз каждый человек располагает ещё нечто большим! Постепенно у меня стали проявляться и другие и такие же необходимые для жизни, скрытые ранее тайные механизмы существования. Естественно, хорошо представляя себе расположение мебели и предметов в своей квартире, я первое время всё равно неуклюже натыкался то на стул, то на край дивана… Были затруднения и с приёмом пищи. Но позже на второй-третий день стало проявлять свою активность и некое опережающее интуитивное знание. Причём оно реализовывалось в комплексе, но можно было дополнительно к пространственной отдельно говорить и об интуиции — осязательной, слуховой и обонятельной.