Ветхий завет

С ними общаться грех. И когда Христос вступал с самаритянами в нормальные отношения, то считался богохульником.

Итак, иудеи стали называть себя израильтянами. И собрались сыны Израилевы в Иерусалиме.

Никаких ошибок — они говорят так именно о представителях племён Иехуда и Вениамина.

Если вы помните, Иехуда — это и есть Иудея, а Вениамин — то самое племя, которое любило устраивать групповые изнасилования.

За своё пристрастие племя было практически уничтожено. 600 мужичков не в счёт — жён-то они взяли чужих.

Настоящие израильтяне захотели поучаствовать в строительстве храма, но иудеи-израильтяне не позволили им это сделать. Израильтяне обиделись и написали жалобу персидскому царю.

Жалоба была простенькой. «Великий царь! Люди, которым ты разрешил строить Иерусалим — плохие люди. Город, который они строят — плохой город. Если построят — быть беде. Наше дело — предупредить».

Царь подумал и ответил: «Пусть прекратят строительство — до конца следствия».

Строительство прекратили до воцарения Дария. Иудеи послали молодому царю челобитную и попросили поскрести по архивам в Екбатане (столице) — должно быть разрешение Кира на строительство храма.

Поискали. Нашли. Строительство продолжилось.

Дошёл черед и до Ездры. Этот паренёк был потомственным пророком — праправнуком самого Аарона. Он жил в Вавилоне.

Не все угнетённые радостно побежали из вавилонского рабства на вольные хлеба Иудеи. Некоторые подождали, пока всё обустроится. Дождались. Теперь можно было уйти из рабства в вольную жизнь.

Таков был Ездра, потомственный пророк, который решил, что Иерусалим вполне созрел для его приезда. Дело происходило в царствование Артаксеркса.

Ездра, как и все пророки, был большим фантазёром. Он придумал, что Артаксеркс пожертвовал свои личные сбережения на иерусалимский храм, но положить их в храмовую казну доверил самому Ездре.

Царь, якобы, даже справку соответствующую выдал юному попу — для предъявления по месту жительства.

С этой «цидулкой» Ездра обошёл все области земли вавилонской — собирал пожертвования на иерусалимский храм.

Вторым пунктом в этом «ярлыке» стояло — освободить Ездру от уплаты налогов и любых других повинностей.

Естественно, никакой декларации о доходах от него никто не требовал. Персидского царя боялись.

А знаете, что стояло третьим пунктом в царском эдикте? Ни за что не догадаетесь.

Там было нацарапано чёрным по белому: «Любой житель Персии, который не выполняет иудейских законов и не молится иудейскому богу, подлежит смертной казни».

Как вы понимаете, с такой «бумагой» Ездра забыл, что означает слово «проблема». Начисто. Всё ему давалось очень легко. И в Иерусалим он уже приехал не с пустыми руками.

Отвлечёмся. Через много веков в Одессе один из дальних потомков предприимчивого пророка учудил нечто подобное. Паренёк служил писарем в городском суде.

Обладая хорошим почерком, он наловчился подделывать подпись одесского градоначальника. За два года мальчишечка сколотил фантастическое состояние. Был схвачен с поличным, но до суда дело не дошло — грянула революция.

Новой власти талантливые люди были очень нужны. Вскоре наш герой стал агентом ЧК. Дальнейшая его судьба напоминает триллер.

Он бросал гранату в английского посла Мирбаха, чем начал операцию «Трест» и развязал руки красному террору.

Он был советским представителем в Монголии, где в пьяном виде заблевал портрет Владимира Ильича — на глазах у монгольских партийных бонз — и ему за это ничего не было.

Он совершил шпионский рейд по тылам английской армии в Средней Азии. Спасаясь от британских спецслужб, он прибился к экспедиции Рерихов, охмурил госпожу Рерих, выдавая себя за великого гуру — таинственного обитателя Шамбалы.

Это его портрет фигурирует в зарисовках госпожи Рерих и госпожи Блаватской. Он так заморочил им головы, что экзальтированным дамочкам башню начисто сорвало.

Когда я рассказываю эту историю почитателям таинственных неизвестностей, меня готовы убить.

Это он устроил социалистическую революцию в Иране и был готов стать её официальным вождём.

Это он купил у американских военнопромышленников танк и вывез его в Россию под видом трактора.

Но сгубила его любовь к интригам, женскому полу и банальная жадность.

Дядя Иосиф Виссарионович не простил пареньку шашней с ещё одним «избранным» — Троцким.

Взяли нашего героя с чемоданом драгоценностей при попытке перехода финской границы. Звали героя Янкель Блюмкин.

Вернёмся к нашему Ездре. Пророк построил всех желающих идти в Иудею и учинил им смотр.

Оказалось, что среди паломников удручающе мало левитов. А без священников, что случилось бы с золотом, которое он хотел увезти на историческую родину? Пропало бы золотишко в песках — бесследно.

Корпус священников был значительно усилен. Ездра поручил им везти часть драгоценностей — 650 талантов серебра, серебряной посуды на 100 талантов, 100 талантов золота, 20 золотых чаш — на 1000 драхм и 2 медных таза, которые ценились выше золота.