Ветхий Завет (илл. Доре)

32 Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам.

33 Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.

Глава 19

1 Работник, склонный к пьянству, не обогатится, и ни во что ставящий малое мало-помалу придет в упадок.

2 Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается еще наглее;

3 гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.

4 Кто скоро доверяет, тот легкомыслен, и согрешающий грешит против души своей.

5 Преданный сердцем удовольствиям будет осужден, а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою.

6 Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло.

7 Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет.

8 Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай;

9 ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя.

10 Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя.

11 Глупый от слова терпит такую же муку, как рождающая — от младенца.

12 Что стрела, вонзенная в бедро, то слово в сердце глупого.

13 Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперед не делает.

14 Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того.

15 Расспроси друга, ибо часто бывает клевета.

16 Не всякому слову верь.

17 Иной погрешает словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим?

18 Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. Всякая мудрость — страх Господень, и во всякой мудрости — исполнение закона.

19 И не есть мудрость знание худого. И нет разума, где совет грешников.

20 Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью.

21 Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели богатый знанием — и преступающий закон.

22 Есть хитрость изысканная, но она беззаконна, и есть превращающий суд, чтобы произнести приговор.

23 Есть лукавый, который ходит согнувшись, в унынии, но внутри он полон коварства.

24 Он поник лицом и притворяется глухим, но он предварит тебя там, где и не думаешь.

25 И если недостаток силы воспрепятствует ему повредить тебе, то он сделает тебе зло, когда найдет случай.

26 По виду узнается человек, и по выражению лица при встрече познается разумный.

27 Одежда и осклабление зубов и походка человека показывают свойство его.

28 Бывает обличение, но не вовремя, и бывает, что иной молчит, — и он благоразумен.

Глава 20

1 Гораздо лучше обличить, нежели сердиться тайно; и обличаемый наедине предостережется от вреда.

2 Как хорошо обличенному показать раскаяние!

3 Ибо он избежит вольного греха.

4 Что — пожелание евнуха растлить девицу, то — производящий суд с натяжкою.

5 Иной молчит — и оказывается мудрым; а иной бывает ненавистным за многую болтливость.

6 Иной молчит, потому что не имеет, что отвечать; а иной молчит, потому что знает время.

7 Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени.

8 Многоречивый опротивеет, и кто восхищает себе право говорить, будет возненавиден.

9 Бывает успех человеку ко злу, а находка — в потерю.

10 Есть даяние, которое не будет тебе на пользу, и есть даяние, за которое бывает сугубое воздаяние.

11 Бывает унижение для славы, а иной от унижения поднимает голову.

12 Иной малым покупает многое и заплатит за то в семь раз больше.

13 Мудрый в слове делается любезным, любезности же глупых останутся напрасными.

14 Даяние безумного не будет тебе на пользу; ибо у него вместо одного много глаз для принятия.

15 Немного даст он, а попрекать будет много, и раскроет уста свои, как глашатай. Ныне он взаем дает, а завтра потребует назад: ненавистен такой человек Господу и людям.

16 Глупый говорит: «нет у меня друга, и нет благодарности за мои благодеяния. Съедающие хлеб мой льстивы языком».

17 Как часто и сколь многие будут насмехаться над ним!

18 Преткновение от земли лучше, нежели от языка. Итак, скоро придет падение злых.

19 Неприятный человек — безвременная басня; она всегда будет на устах невежд.

20 Притча из уст глупого отвратительна, ибо он не скажет ее в свое время.

21 Иной удерживается от греха скудостью, и в этом воздержании он не будет сокрушаться.

22 Иной губит душу свою по робости, и губит ее из лицеприятия к безумному.

23 Иной из-за стыда дает обещания другу, и без причины наживает в нем себе врага.

24 Злой порок в человеке — ложь; в устах невежд она — всегда.

25 Лучше вор, нежели постоянно говорящий ложь; но оба они наследуют погибель.

26 Поведение лживого человека — бесчестно, и позор его всегда с ним.

27 Мудрый в словах возвысит себя, и человек разумный понравится вельможам.

28 Возделывающий землю увеличит свой стог, и угождающий вельможам получит помилование в случае неправды.

29 Угощения и подарки ослепляют глаза мудрых и, как бы узда в устах, отвращают обличения.

30 Скрытая мудрость и утаенное сокровище — какая польза от обоих?

31 Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

Глава 21