Вьетнамская война

Зьем вырос в богатой аристократической вьетнамской семье, приближенной ко двору императора Бао Дая. В 25 лет он стал губернатором провинции Биньтхуан, проводя жесткую антикоммунистическую линию и демонстрируя независимость как от французских колониалистов, так и от Вьетминя. Во время Первой Индокитайской войны он попал в плен, едва не был убит коммунистами, однако сумел спастись. Освободившись из плена, Зьем посетил Соединенные Штаты, где встретился с рядом политиков, включая сенатора Джона Кеннеди, который, как и он, был католиком. После поражения французов Зьем вернулся во Вьетнам. Американцы, невзирая на недовольство французов, выдвинули его в качестве возможного лидера Южного Вьетнама.

Определяющим для его взлета на вершину южновьетнамской политики был референдум 1995 г., на котором решался вопрос, кому править страной – Бао Даю или Зьему. Активные действия ЦРУ, запугивание потенциальных сторонников Бао Дая и фальсификация результатов помогли американскому ставленнику победить: он заявил, что получил 98,2 % голосов. Находясь у власти, Зьем проявлял нетерпимость к политической оппозиции, зато широко практиковал семейственность и избирательный протекционизм. Хотя католики составляли около 10 % населения, все существенные военные и политические посты оказались в их руках. Аресту подверглись десятки тысяч политических оппонентов режима, главным образом коммунисты, но преследования коснулись также профсоюзных деятелей и буддистов.

Недовольство режимом росло, а благосклонность США таяла из-за его неспособности стабилизировать положение в Южном Вьетнаме, и власть Зьема постепенно слабела. В феврале 1962 г. два недовольных властью вьетнамских военных летчика бомбили президентский дворец. Зьем остался цел и невредим, но поручил брату усилить репрессии против политических диссидентов. В октябре 1963 г. ЦРУ и американский посол в Южном Вьетнаме узнали, что высшие чины АРВ готовят свержение Зьема. 1 ноября с одобрения США этот план был осуществлен.

Чан Ле Суан (мадам Ню) (1924–2011)

Мадам Ню была, вероятно, самой противоречивой фигурой в короткой истории Южного Вьетнама. Защитница прав женщин, но противница абортов и контрацепции, в 1950-е гг. превозносимая американской прессой как спасительница Юго-Восточной Азии, а позже смешанная с грязью за бесчувственный цинизм в отношении противников режима, она обладала чрезвычайно сложным характером и могла вызывать как восхищение, так и отвращение.

Чан Ле Суан родилась в богатой буддистской семье, в 18 лет вышла замуж за Нго Динь Ню и вскоре отказалась от буддизма ради веры мужа-католика. Став одной из первых жертв Первой Индокитайской войны, она четыре месяца была в плену у сил Вьетминя вместе с дочерью и свекровью.

Когда ее деверь в 1955 г. взял власть в Южном Вьетнаме, она стала депутатом Национальной ассамблеи Республики Вьетнам и самой влиятельной женщиной Юго-Восточной Азии. Так как муж Ле Суан был главой тайной полиции, а сама она играла роль неофициальной первой леди при холостяке Зьеме, известность и влияние ей были гарантированы.

Когда Зьем стал вызывать у США раздражение, мадам Ню развернула шумные кампании в защиту своего деверя и его режима. В 1963 г. она цинично окрестила самосожжение буддийских монахов «барбекю-шоу», обвинив их в отсутствии патриотизма из-за использования импортного бензина. За этим последовала одиозная поездка с лекциями по университетским городкам США, когда собственный отец Ле Суан, посол РВ в США, оскорбительно проигнорировал дочь, а студенты забросали ее яйцами.

Во время этой поездки она узнала о гибели своего мужа и Зьема от рук военных.

Детей мадам Ню выпустили из страны, и она обосновалась с ними в Париже, а позже в Риме. Даже на закате жизни она оказалась в центре скандала: в 1986 г. ее родной брат Чан Ван Кхием был обвинен в убийстве родителей. Она отказалась осудить его, объявив брата жертвой американского заговора.

Нгуен Ван Тхьеу (1923–2001)

Нгуен Ван Тхьеу был президентом Республики Вьетнам в самый критический период – на ее закате. Он стоял во главе страны, когда в 1973 г. США вышли из войны, и оставался на этом посту почти до самого крушения в апреле 1975 г. На вьетнамском политическом горизонте он впервые появился как сторонник национально-освободительного движения Хо Ши Мина, став руководителем уездного уровня. Однако его заигрывания с Вьетминем продолжались не больше года. Тхьеу осознал, что национально-освободительное движение является прикрытием для коммунистических повстанцев.

Закончив несколько военных учебных заведений, он вместе с французами сражался против Вьетминя до окончания войны в 1954 г. Дослужившись до звания командира корпуса в АРВ, он обучался в США. Тхьеу был среди группы военных, организовавших свержение Зьема в 1963 г., и сохранил свои позиции в армейской верхушке во время переворотов 1964–1965 гг.