А ведь мы, самки, присутствие подобного «альфа-самца» выявляем безошибочно. Несмотря на то, что «гусар» умеет приветливо и дружественно держаться со всеми: душа компании, балагур и весельчак, умеющий создать атмосферу праздника где угодно. Создавая к тому же ощущение, что он свободен и открыт для флирта.
Ну, раз такое дело, у нашей сестры сразу же кровь к щекам, глаза загораются и затуманиваются, вся собственная «боевая артиллерия» идет в ход… Пара брошенных взглядов и фраз, и вот уже понятно, что зародилось чувство, большое и яркое, как репка. Что еще надо, когда на тебя ТАК смотрят и так красноречиво дают понять, что ничего невозможного нет? Ведь почти каждая взрослая женщина рядом с этаким мужественным франтом чувствует себя прекрасной, значительной, но моложавой и легкомысленной. И если она обычно не совсем уверена в этом в своей обыденной жизни, то совершенно очарована и намерена погрузиться в эти ощущения с головой. Такое намерение действует как наркотик.
А «гусар» и не отказывает. Ведь он же галантен и тоже способен увлечься. Причем в этом состоянии способен наделать таких «больших хороших глупостей» с полночными серенадами, лазанием в окна и открыванием поутру шампанского саблей, что вы их долго будете вспоминать с улыбкой.
Но того, что он в принципе не намерен отказывать себе в удовольствиях, которые ждут на каждом шагу, ведь жизнь так коротка, вы до поры стараетесь не замечать. И только оказавшись перед фактом, что вас покинули, просто, без объяснений и даже поводов, грустно сядете у окна, глядя вдаль и протирая розовые очки. Что это было? «И чьи глаза, как бриллианты, на сердце выжигали след»?..
«Казанова»
Тип блестящего авантюриста и идеального любовника, как будто сотканный из самого духа старой Европы, не скрою, является моей слабостью. Другое дело, что мои размышления о Казанове обращены к разносторонней, жизнелюбивой, но печальной личности, в поисках идеала и собеседника обреченной натыкаться лишь на собственное отражение. Печаль Казановы – это печаль опыта и мудрости, которую он дает. В то время как в сознании неискушенных современников первым делом возникает образ неутомимого ловеласа, известного легендами о сексуальных подвигах.
Ну что же, если так ставить вопрос, то, выбирая между Доном Жуаном (донжуаном) и Казановой, я без сомнения отдаю предпочтение последнему. Потому что в моем понимании Казанова честен и если и оставляет даму, растворяясь в утренней дымке навсегда, то позаботившись предварительно о том, чтобы эту даму удовлетворить.
Современным «Казановой» может быть любой физически здоровый и неглупый мужчина, при условии, что он искренне любит женщин. Внешность значения не имеет. Вспомните Дональда Сазерленда, воплотившего образ Казановы в одноименном фильме Феллини! Кстати, по поводу этого персонажа Дмитрий Быков высказался так: «Влюбиться в такого человека, к несчастью, очень легко, потому что женщина охотнее всего влюбляется в пустоту, а если выразиться красивее, в неопределённость, амбивалентность, в нечто подвижное, как ртуть, и никогда не принадлежащее ей до конца. Поэтому так удачливы в любви люди искусства – художники, поэты, реже истинные учёные: они всегда принадлежат не только любимой, а и ещё чему-то, а для женщины это совершенно нестерпимо, она не успокоится, пока не заполучит тебя всего».
Быков, конечно, блестящий мастер слова, однако утверждение его спорно. Да, женщина любит подвижность и амбивалентность, характерную, например, для огня, но можно ли желать, чтобы огонь принадлежал только тебе или пытаться переделать его суть? Можно только погасить. Или уйти в сторону. Смотреть издалека, думая о своем. Но сетовать на то, что огонь – это нечто яркое, жаркое, и, как ни крути, кратковременное, глупо.
Мы не влюбляемся в пустоту: мы попадаем в плен иллюзии, которую создает убедительная актерская игра, когда оба играющих верят в предлагаемые обстоятельства и в то, что делают. «Но притворитесь! Этот взгляд все может выразить так чудно \ Ах, обмануть меня не трудно»… Да-да, великого поэта я тоже в этой связи вспоминаю с гордостью.
Как бы то ни было, «Казанова» заведомо избавляет нас от мещанских претензий и изнанки «правильных» долгих отношений. Ведь последняя честность заключается в том, что каждый из нас одинок.
После встречи с «Казановой» можно долго не воспринимать других мужчин. Но даже это неудобство оставляет чувство благодарности за то, что было, и за те мгновения, когда женщине становилось совершенно очевидно, что она – богиня и держит молнии в руках. Розовые очки после этого с хрустом ломаются, и она живет богиней до тех пор, пока ее в этом не переубедят другие.
Возможно, когда я описываю типы мужчин, чаще других попадающиеся женщинам в их извечном поиске личного счастья, это служит предостережением, а потому имеет практическую пользу. Ведь типы, которые я описала здесь, говорят сами за себя, и столкнувшись с ними, женщина в моих советах не нуждается. Да я и сама, встретившись с каждым из них, не стала бы никого слушать. Тогда зачем о них толковать?