Ветви персика (Ананга ранга)

Прием «кейра», в отличие от других, может быть выполнен партнерами при самых разнообразных положениях тела: на ложе — девушка лежит на спине — юноша над нею, и она обеими руками поддерживает его таз; юноша лежит на спине — девушка над ним, и он придерживает обеими руками ее таз, целуя ее внутренние губки и клитор; оба лежат на боку — бедра девушки раздвинуты или она ими обнимает голову целующего ее юноши; юноша сидит на ложе или любом другом удобном для него предмете — девушка стоит перед ним на коленях на подушке и ласкает его член вышеописанными способами, а он обнимает ее спину бедрами, а ягодицы ступнями ног, руками лаская ее волосы, голову, шею, груди; юноша стоит — девушка стоит перед ним на ко- ленях на чем нибудь мягком, ртом и одной рукой лаская его член, а другой ласкает его бедра и ягодицы или, обнимая, прижимает его ягодицы к себе, регулируя глубину проникновения его члена в рот, или, предоставив эти движения самому юноше, страхует себя второй рукой, особенно в момент извержения спермы; девушка сидит на полу, подложив под себя пару или больше подушек (в зависимости от ее роста и роста юноши), опираясь спиной и головой о ложе — юноша стоит перед нею, прижимаясь бедрами к ее груди, а руками опираясь на ложе за головою девушки — девушка всасывает его член и лишь регулирует глубину его проникновения в рот, так как движение членом здесь предоставляется исключительно юноше.

Разновидностью этого приема является «нарвасадата». «Нарвасадата» также может быть выполнена в нескольких положениях: как в только что описанном приеме «кейра», с несколько видоизмененной исходной позицией; девушка садится еще более высоко, так, чтобы ее груди находились на одном уровне с членом стоящего перед нею юноши он кладет член между ее грудей, она сжимает груди обеими руками, и, член движется между грудей девушки; это чистая «нарвасадата» или сношение между сжатыми грудями девушки — но наиболее изощренной и приятной ее разновидностью является сочетание «нарвасадаты» и «кейры». Способ заключается в том, что девушка, пригнув голову к груди, ловит ртом выдвигающуюся при движении вперед головку члена юноши, которая при этом движении высовывается между сжатых грудей и, поймав, всасывает и ласкает языком столько времени, сколько захочет юноша или она сама — и в этом случае сперма юноши не проливается на груди и шею девушки, как в обычной «нарвасадате», а проглатывается девушкой, причем опасности слишком глубокого проникновения члена в рот во время извержения семени в этом случае нет, так как груди служат ограничительной преградой, которую не могут преодолеть толчки юноши вперед. Как чистая «нарвасадата», так и ее сочетание с «кейрой», также могут быть выполнены во многих положениях — как и чистая «кейра».

Следующей разновидностью «нарвасадаты» является «муравьиный узел». Девушка лежит на спине, широко раздвинув бедра и согнув ноги в коленях. Юноша ложится на нее, головою к ее ногам, кладет член между ее грудей и, обнимая ее ягодицы, целует «лижущим» и «всасывающим» поцелуями ее лобок, большие и малые губы и клитор, а девушка обеими руками сжимает груди и охватывает ими член юноши, который, целуя ее, одновременно делает движения членом вперед и назад между сжатыми грудями девушки. Руками он ласкает ее бедра, живот и ягодицы.

«Муравьиный узел», как и «нарвасадата» может сочетаться с «кейрой». В этом случае девушка сама регулирует последовательность чередования «муравьиного узла» и «кейры». Если она прекращает сжимать свои груди, охватывающие член юноши — он должен приподнять свой таз так, чтобы его член мог быть свободно взят девушкою в рот и, поскольку он находится в положении над нею, он самостоятельно должен делать движения в рот и обратно, так как, лежа на спине, девушке неудобно делать эти движения головой. Руками она поддерживает таз юноши и, тем самым, имеет возможность регулировать глубину проникновения члена в рот.