Вьетводао-Вовинам

Значение кюйенов многообразно. Во-первых, это уникальное средство изучения классической техники школы. В этом смысле кюйены различной степени сложности подобны ступеням, поднимаясь по которым, ученик осваивает обязательную программу. Если техника постигается правильно, то постороннему наблюдателю становится понятно то, что вы делаете. Тогда он видит бой с незримым противником, а не «ловлю бабочек» в воздухе.

Во-вторых, это средство передачи закодированной информации («секретов школы») от одного поколения другому и от учителей — ученикам. Овладение такой информацией требует совместных усилий и взаимного доверия. Благодаря этому устанавливается единство между старшими и младшими и возрождается вновь и вновь дух давно ушедших мастеров. Именно такая связь есть Школа.

В-третьих, кюйены суть способ активной медитации. Каждый из них имеет свой образ, характер, энергетический потенциал. Чтобы вдохнуть жизнь в мертвую схему кюйена, необходимо растворить свое «я» в составляющих его движениях. В противном случае приходится наблюдать «пустую форму», в которой нет ничего, кроме внешней пластики тела и голого атлетизма.

В школе Вовинам главным критерием истины является реальный бой.

Практикуя кюйены, адепт сотворяет эту реальность в своей психике и в движениях. Так он научается достигать измененного состояния сознания, крайне необходимого для победы над несколькими грозными противниками. В дальнейшем «ключом зажигания», обеспечивающим переход в подобное состояние за считанные секунды, становится начальная фаза любого из освоенных кюйенов.

В школе Вовинам для получения степени «дай дэн туан» (черный пояс) требуется в совершенстве изучить 12 кюйенов. Шесть из них являются обязательными: «Врата созерцания», «Горный хребет», «Старая крепость Лоа», «Десять тайных посланий», «Дракон и тигр», «Белый тигр».

Тхиен Мон — "Врата созерцания"

"Старая крепость Лоа"

"Десять тайных посланий"

"Дракон и тигр"

"Белый тигр"

Еще шесть подбираются вместе с наставником. Это две произвольные формы без оружия, два кюйена с оружием и два дыхательно-энергетических комплекса.

Для лучшего понимания смысла рисунков, на которых изображены кюйены, дам краткое описание элементов одного из них.

Это формальное упражнение «Горный хребет» (Льен-шон):

Позиции-1-3. Церемониальный поклон дай-ле.

Позиции 4–5. Переход в стойку чуан-би, блок левой рукой изнутри-наружу в среднем уровне (гат-мот).

Позиция 6. Прямой удар вперед горизонтальным кулаком правой руки.

Позиция 7. Прямой удар вперед стопой правой ноги (да-тханг).

Позиция 8. С постановкой стопы на землю переход в правостороннюю стойку дин-тан и замах для удара правой рукой.

Позиция 9. Рубящий удар ребром ладони правой руки сверху-вниз справа-налево (тьем-хай).

Позиция 10. С разворотом ступней обеих ног влево переход в стойку чунг-бин-тан и отведение обеих рук влево.

Позиция 11. Из этой стойки рубящий удар ребром ладони правой руки вправо в горизонтальной плокости (тьем-мот).

Позиция 12. С разворотом ступней обеих ног вправо возвращение в правостороннюю стойку дин-тан и постановка двойного блока руками (кулак левой руки блокирует пах, а правая рука производит отводящее движение открытой ладонью справа-налево).

Позиции 13–14. Прямой удар вперед стопой левой ноги (да-тханг) и замах для удара левой рукой.

Позиция 15. Рубящий удар ребром ладони левой руки сверху-вниз слева-направо (тьем-хай).

Позиция 16. Толчковый удар вперед основанием ладони правой руки (тьем-ба). Левая рука производит блокировку открытой ладонью вправо.

Позиции 17–19. Разворот через правое плечо на 180°, с уходом вниз на левое колено и постановкой блока правой рукой в стойке кюй-тан изнутри-наружу-вправо (гат-мот).

Позиция 20. Из этой же стойки прямой удар вперед-вверх горизонтальным кулаком левой руки (дам-тханг).

Позиция 21. Из этой же стойки прямой удар вперед в среднем уровне горизонтальным кулаком правой руки (дам-тханг).

Позиции 22–23. Переход в стойку чуан-би, блок правой рукой вправо.

Позиции 24–40. Повторение элементов 6-21 в противоположную сторону.

Позиция 41. Переход в стойку чуан-би с одновременным рубящим ударом ребром ладони правой руки справа-налево по горизонтали.

Позиции 42–44. С отставлением правой ноги назад и поворотом в левостороннюю стойку дин-тан сметающий блок ребром ладони левой руки влево-вниз.

Позиция 45. Из этой же стойки прямой удар вперед горизонтальным кулаком правой руки (дам-тханг).

Позиция 46. Прямой удар вперед стопой правой ноги (да-тханг) с двойным блоком руками.

Позиции 47–48. Постановка правой ноги на землю в правостороннюю стойку дан-тан и начальная фаза кругового удара левой ногой.

Позиция 49. Круговой удар стопой левой ноги (да-тат).