Видение Тантры. Беседы по Царской Песне Сарахи (Книга 2)

Я не знаю, почему вы женились на той женщине, которая ненавидит вас, и которую ненавидите вы. Но посмотрите. Вы должно быть, находитесь в очень большой растерянности - как и все, так что не беспокойтесь - это естественное, обычное состояние человечества. Все находятся в растерянности. Никто не знает, почему он поступает тем или иным образом. Иногда вы женитесь на женщине, привлекающей вас внешне. Но что общего у брака с ее привлекательностью? Через два или три дня закончится медовый месяц, и вы никогда больше не обратите внимания на ее внешность. И вы никогда не женились на реальной женщине, вы женились только на внешности, на определенной образе, и этот образ не имеет ничего общего с браком. Или, может быть, вам понравился ее голос, ее певучий голос, и вы женились на ней.., люди женятся по глупым причинам. Певучий голос не имеет ничего общего с браком: он не приготовит вам еды, не постелет постели. Через несколько дней вы забудете о нем.

В реальности вам придется жить с тем, что не имеет ничего общего с этими вещами. У каждой женщины своя фигура, свои пропорции - но что эти пропорции имеют общего с жизнью? Определенная женщина обладает определенной походкой и это привлекает вас. Но можете ли вы потратить свою жизнь, свою жизнь в браке на эти внешние вещи? Это невозможно.

Жизнь требует более реального подхода, более реальных обоснований. Но вы продолжаете совершать такие легкомысленные поступки как этот. Причина в том, что вы не осознанны. И это касается не только брака - это касается всей вашей жизни. Это то, что вы продолжаете делать. Вы продолжаете совершать поступки под влиянием момента - не обращая особого внимания на то, что жизнь требует больше осознанности, больше ответственности, больше понимания, больше разумности.

Станьте более разумными, и у вас будет все меньше и меньше проблем.

Будьте более наблюдательными.

Станьте свидетельствующими.

На сегодня достаточно.

ГЛАВА 9. НЕ-УМ ЭТО ДВЕРЬ

Есть два способа подхода к реальности: с помощью интеллекта и с помощью разума.

С помощью интеллекта вы можете строить теории, размышлять об этом, делать предположения. А все предположения бессмысленны, потому что, как вы можете делать предположения насчет того, чего вы не знаете? Как вы можете даже думать о том, чего вы не знаете?

О неизвестном нельзя думать - об этом невозможно думать. Все, о чем вы продолжаете думать, это то известное, которое непрерывно повторяет ваш ум. Да, вы можете создать новые сочетания старых мыслей, но посредством создавания новых сочетаний, вы обнаружите реальности. Вы будете обманывать самого себя.

Интеллект - это самый большой в мире обманщик. С его помощью человек обманывал себя веками. Посредством интеллекта вы оправдываете реальность, а не объясняете ее. Посредством интеллекта вы создаете вокруг себя такое облако пыли, что вы вообще не может видеть реальности, и оказываетесь отрезанными от существования. Вы теряетесь в своих писаниях - ни один человек никогда не терялся где-либо еще. Только в этих джунглях писаний и может заблудиться человек.

Тантра - это путь разума, а не интеллекта. Она не дает ответов на вопросы, она вообще ничего не объясняет; она - не-объяснение. Она не вопрошание, она поиск. Это не вопрос об истине, это проникновение в нее. Она проникает в реальность. Она пытается убрать все облака, окружающее вас, чтобы вы смогли увидеть реальность такой, какая она есть.

Тантра выходит за пределы мышления. Вот почему любовь была так сильно восхваляема тантриками. Вот почему оргазм любви стал символом высшей реальности. Причина в том, что только тогда, когда вы испытываете оргазм, вы теряете свой ум на несколько мгновений. Это единственное состояние не-ума, которое доступно обыкновенному человеку. Это единственная возможность для вас поймать проблеск реальности.

Поэтому сексуальный оргазм приобрел огромную важность на пути Тантры. Не потому, что дает вам возможность ощутить высшую реальность, но потому что по крайней мере он дает вам возможность заглянуть за пределы ума. Он на миг приоткрывает маленькое окошко, и хотя это длиться недолго, это остается для вас единственной возможностью как-то соприкоснуться с действительностью. В противном случае вы бы всегда оставались окруженными своими мыслями, а мысли ничего не объясняют. Все объяснения - просто бессмыслица.

А теперь я хотел бы рассказать вам одну шутку. Знаете, я ведь очень редко это делаю...

В шутке говорится о парне, стоящем на углу - чернокожем парне.

И он стоит на углу, смотря в небо, и говорит:

- Господи!

Он ведет с ним беседу. Он говорит:

- Господи! Почему ты сделал меня таким темным?

И Господь думает, и Господь размышляет, и Господь старается подойти к этому по-философски - ведь надо что-то ответить, и Господь говорит: