Читаем Видение Тантры. Беседы по Царской Песне Сарахи (Книга 2) полностью

Это и есть освобождение Тантры. Это очень опасная философия, очень опасная религия. Она еще не была повсеместно испробована. Всего лишь несколько человек. И они очень страдали, потому что общество не принимает этого. Оно думает, что это - абсолютный грех. Но Тантра говорит, что жить с женщиной, любовь к которой исчезла, с которой вам плохо - это грех. Преступно заниматься любовью с женщиной, которую вы не любите. Заниматься любовью с человеком, которого вы не любите, значит насиловать его, это проституция.

Это отношение Тантры к жизни. Она верит в радость, потому что говорит: Радость - это бог. Будьте верны радости и приносите все в жертву ей. Пусть она станет единственным богом, пожертвуйте все на ее алтарь, все, что нужно. Оставайтесь в потоке.

Ты говоришь: "Я люблю Ма Прем Савью, я хочу быть с ней до самой смерти..." Вы думаете, вы скоро умрете? Кто знает, сколько вы будете жить? Почему вы ставите мысли о будущем на первое место? Думать о будущем значит упускать настоящее. Вы думаете, что размышляете о великом. Вы вычитали это у глупых поэтов, а у них нет настоящего жизненного опыта, они только мечтают.

Теперь взгляни. Ты думаешь, что это великая любовь, что ты хочешь жить с ней до самой смерти. Но это не великая любовь, ты просто боишься. На самом деле сейчас ты не наслаждаешься ей, поэтому пытаешься распространить ее на будущее. Сейчас ты упускаешь ее, поэтому тебе хочется иметь ее хоть как-то. Может быть не сегодня, а завтра или послезавтра, и так появляется страх. Вы хотели бы быть с ней всю свою жизнь, чтобы что-то рассчитать.

Но почему не сейчас? Если это должно случиться, почему не сейчас? Вы не знаете, как сейчас жить, и думаете о будущем. А время - это большая иллюзия. Существует лишь сейчас. И завтра будет опять сегодня. И послезавтра будет опять сегодня. И через год будет сегодня. Сегодня будет всегда. Бог всегда в настоящем. Если ты хочешь жить, живи сейчас. Зачем думать о будущем. Пусть твоя любовь будет сильной, как пламя, чтобы сжечь тебя сейчас полностью.

А ты говоришь: "до самой смерти..." Кто знает? Я ничего не буду говорить: не хочу тебя беспокоить. По крайней мере я не буду говорить ничего об этом, потому что я хочу, чтобы ты оставался свободным. Я хотел бы, чтобы и Савья оставалась свободной. Встречайтесь, как два свободных человека, как две свободы. И встречайтесь до тех пор, пока вы свободны. Когда ваши встречи будут ущемлять свободу, расстаньтесь - пришло время попрощаться. Будьте благодарны времени, когда вы жили с женщиной или с мужчиной. Чувствуйте благодарность к тем дням, когда вы были доступными друг для друга. Чувствуйте благодарность ко всему этому опыту. Что вы можете сделать? Со слезами на глазах, с благодарностью, с любовью, с дружбой, с состраданием - расстаньтесь. Бриз уже не дует в этом направлении, что тут поделаешь? Почувствуйте беспомощность, но разделитесь. Не цепляйтесь друг за друга, иначе вы будете разрушать друг друга.

Если вы действительно любите кого-то, в тот момент, когда исчезнет любовь, вы освободите этого человека. Это наибольшее, что вы можете сделать... освободить другого, может быть, где-нибудь еще, с кем-то другим расцветет другая любовь. По крайней мере вы можете сделать это для другого, то, что любовь, если она исчезла между вами, может расцвести где-то еще с кем-то другим. Любовь - это бог, не имеет значения, где она появляется, между кем - между А и Б, или В и Г, или кем-то еще.

Хорошо, если появляется любовь. Мир лишился любви, потому что мы привязываемся к тем, кого больше не любим. Мир так наполнится любовью, если мы перестанем цепляться и останемся свободными.

Будьте свободными в своей любви. Встречайтесь из вашей свободы, а когда ваша свобода разрушена, пусть это будет знаком того, что любви больше нет. Любовь не может разрушить свободу: это два названия одной и той же вещи. Если свобода разрушена, значит мы называем любовью что-то другое: ревность, ненависть, господство, безопасность, престиж, уважение в обществе - что-то другое заменило ее. До того, как это войдет и испортит вас, бегите от этого.


Пятый вопрос:

Ошо, я хочу стать саньясином, я ждал этого события гсдами. Но я боюсь, что я попаду в беду из- за этого. Что мне делать ?

Я могу пообещать только одно, что у тебя будут неприятности. Я не могу утверждать обратного. Это как раз то, что создаст в вашей жизни хаос.

Но бывают разные беды: разрушающие и созидающие. Избегайте разрушительных бед, они легко разрушают. А созидательные беды создают, поднимают вас на более высокую ступень сознания.

У вас и так уже достаточно проблем. И, естественно, я не собираюсь добавлять еще.

Вот, что однажды произошло...

Перейти на страницу:

Все книги серии Тантра

Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 1
Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 1

Читателю предлагается новый, полный перевод книги Ошо (Бхагавана Шри Раджниша), выполненный по последнему пересмотренному двухтомному изданию, предпринятому после того, как автор покинул эту Землю. Вся книга содержит 80 бесед (глав), посвященных 112 техникам-сутрам, изложенным в древнем тантрическом трактате Вигьяна Бхайрава Тантра.В этой книге Раджниш говорит о Боге, как о некоторой потенции, заложенной в самом человеке, как о некотором состоянии, которое он должен реализовать, о состоянии познания ИСТИНЫ как видения МИРА в его целостности и взаимосвязи, о состоянии любви как пребывании в гармонии с МИРОМ, о состоянии знания источника жизни, из которого вышел МИР, и самого бытия этим источником — источником «чистой жизненности», через который мы связаны со всем бытием и являемся им.Бхагаван не призывает к поклонению или «преданному служению» какому-либо божеству, а призывает познать Божественное, окружающее нас и содержащееся в нас, приобщиться к нему, реализовать его в себе самом. Он призывает к открытию тех сокровенных глубин нашей природы, которые объединяют нас с Божественным, через которые оно нас кормит и поит, через которые Божественное дает нам жизнь и о которых мы даже не подозреваем в своем обыденном существовании.Для осуществления этого, говорит он, мы должны осознать всю нашу обусловленность, которая делает из нас, из Божественного, роботов. Робот — это не тот, кто живет, чувствует, понимает, а тот, кто запрограммирован на определенное поведение, кто функционирует по заранее заложенным программам, правилам, предписаниям. Программы, заложенные в робота, — не его программы, робот является их рабом. Человеку, стремящемуся быть свободным, стремящемуся быть Человеком, стремящемуся реализовать в себе Божественное, необходимо осознать это и освободиться от этого. Тогда его природа потечет легко и свободно, как ручей, из которого убрали камень, преграждавший ему дорогу.На это и направлены 112 техник, изложенные Шивой своей супруге Дэви более пяти тысяч лет назад. Просветленный мастер пытается возродить эти техники в первозданном виде и приспособить их для людей XXI века. Раджниш утверждает, что эти техники являются всеобъемлющими и что на них построены медитационные практики всех существующих религий и эзотерических учений. Он стремится передать людям все свое глубокое понимание этих техник, утверждая, что именно с этой целью приходили в мир людей Шива, Кришна, Будда, Лао-цзы, Махавира, Патанджали, Моисей, Иисус, Мухаммед... Он говорит, что все зависит от нас, от того, насколько глубокой и искренней оказалась наша потребность познать ИСТИНУ.Незадолго до ухода от нас Раджниш отказался от своего титула «Бхагаван», буквально означающего «Бог, Господь, господин», так как опасался, что его начнут обожествлять фанатичные поклонники и последователи, как это было со многими другим просветленными. Поэтому он взял себе имя Ошо, что означает «океанический, растворенный в океане». Позднее он узнал, что слово «Ошо» использовалось также на Дальнем Востоке в смысле «Благословенный, тот, кого небо осыпает цветами»...В первый том настоящего издания вошли первые 16 глав и, соответственно, первые 24 медитационные техники, соответствующие первому тому первого оригинального издания, состоящего из пяти томов.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги